ـ [الحُميدي] ــــــــ [27 - Aug-2009, صباحًا 02:05] ـ
اخي الفاضل لعل في نقلك سقطا .. ، و قد نقل الحافظ العراقي كلام الحاكم، و نصه:"و أنا أستعين الله تعالى على إخراج أحاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلها الشيخان أو أحدهما" (التقييد و الإيضاح، 30) ، و (مستدرك) ابن البيع ليس بين يدي الآن، لكي أرى هل مواقف لما نقل العراقي أم لا .. ،
و أما بالنسبة لسؤالك، فجوابه هو: أنا المقصود بالمثلية هنا، أنه يخرج لمثل الرواة الذين أخرج لهم صاحبا الصحيح، أو أحدهما.
و زيادة على الجواب،
فهذه من المسائل التي طال فيها الخلاف، و هي: هل مقصود بشرط الشيخين عند الحاكم، أن يخرج لرجال الصحيحية بأعينهم، (و بتعبير آخر: هل: شرط الشيخين عند الحاكم هو العينية؟) ، أو أن شرط الشيخين عند الحاكم هو أن يخرج لمثل رواتهما في العدالة و الحفظ، (أي المثلية لا العينية) ؟؟
فالمذهب الأول (و هو: العينية) : قال به ابن الصلاح و جل من جاء بعده كـ (ابن دقيق العيد و الذهبي و ابن تيمية و ابن حجر و الألباني غيرهم) .
و المذهب الثاني (و هو: المثلية) : قال به العراقي و البلقيني و الزركشي (و هم متعاصرون) و ابن الوزير و الصنعاني.
و الراجح هو ما قال به ابن الصلاح، لعدة أدلة و براهين،ليس هذا محل بسطها، و إنما أردت أن أعرض للمسألة بإختصار فقط.
و لكي تقف على جلية الأمر، عليك بكتب من ذكرت آنفا التي ألفوها في المصطلح، فستجد بغيتك وزيادة.
و أما من عرض للمسألة بشيء من التفصيل من المعاصرين، فعليك بكتاب (الإمام الحاكم النيسابوري، و كتابه المستدرك مع العناية بكتاب التفسير منه،) للدكتور عادل حسن علي، ط: مؤسسة المختار، سنة: 1424هـ، الصفحة: (216) .
و هذا المسألة من ملح العلم و نكته، و الخلاف فيها لايضر، و لهذا كلام لا يناسب هذا المقام.
و و فقك الله .. ،
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [27 - Aug-2009, صباحًا 02:34] ـ
أقول: بل هي في أصل كتاب الحاكم في المقدمة على الجادة كما ذكرت أخي (الحميدي) ؛ حيث قال نصًا:
(وأنا أستعين الله على إخراج أحاديث رواتها ثقات قد احتج بمثلها الشيخان رضي الله عنهما أو أحدهما، وهذا شرط الصحيح عند كافة فقهاء أهل الإسلام) أهـ
ودمتم موفقين إلى يوم الدين
ـ [أبو إسحاق الهواري] ــــــــ [31 - Aug-2009, صباحًا 03:16] ـ
أحسن الله اليكم