3 -السلسلة الصحيحة (1/حديث120) قال رحمه الله: (فإن وكيع بن عدس لم يخرج له مسلم شيئا، ثم هو لم يوثّقه أحد غير ابن حبان و لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء ولذلك قال ابن القطان:"مجهول الحال"،وقال الذهبي: لا يعرف. و مع ذلك فحديثه كشاهد لا بأس به، و قد حسّن سنده الحافظ(12/ 377 ) ) .
قلت: وكيع بن عدس، قال فيه ابن حبان في"مشاهير علماء الأمصار" (رقم973) :"من الأثبات"، وقال الجورقاني في كتاب"الأباطيل" (1/ص232) :"صدوق صالح الحديث".
قلت وكيع بن عدس يروي من طريقه, شعبة عن يعلى بن عطاء العامري عنه و هذا توثيق له.
16 -السلسلة الضعيفة (7/حديث3314) قال رحمه الله: (وأبو علاثة محمد بن عمرو بن خالد لم أعرفه، وأخشى أن يكون وقع فيه تحريف) .
قلت: ليس هناك تحريف، و محمد بن عمرو بن خالد التميمي الحنظلي المصري أبو علاثة. روى عن أبيه. روى عنه الطبراني وأبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، ذكره الذهبي في"تاريخ الإسلام"في وفيات (سنة 292) ، وقال عنه أبو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين:"كان ثقة"، أفاده ابن القطان الفاسي في كتابه"بيان الوهم والإيهام" (3/ص34 - 35 - حديث رقم1315) ، والله الموفق.
قلت محمد بن عمرو بن خالد أبو علاثة الحراني المصري من شيوخ الطبراني ذكره صاحب مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليسوا في تقريب التهذيب برقم 25220 و ذكر رقمه في بلغة القاضي و الداني في معجم مشايخ الطبراني 601.
حديثه في المستدرك و عند الدارقطني و عند البيهقي و في الإيمان لابن منده و الناسخ والمنسوخ للنحاس و في الكنى والأسماء للدولابي و هو من شيوخه و في حلية الأولياء و دلائل النبوة لأبي نعيم الأصبهاني كلاهما يرويان عنه من طريق الطبراني و حدث عنه العقيلي حديثه في الضعفاء في تراجم حفص بن عمر العدني يعرف بالفرخ و عبد الواحد الحجبي و عبد القدوس بن حبيب الدمشقي و عبيد الله بن الأزور و عثمان بن زائدة
17 -السلسلة الصحيحة (2/حديث624) قال رحمه الله: (و أما حيان بن بشر، فذكره أبي حاتم(3/ 248) من رواية عمر بن شبة النميري عنه، و لم يذكر فيه جرحًا و لا تعديلًا).
قلت: ذكره الخطيب أيضًا في تاريخ بغداد (8/ 284 - 286) ونقل عن الحسين بن حبان، عن ابن معين قال:"ليس به بأس، كان معنا في البيت بالري أربعة أشهر، ما رأيت منه إلا خيرًا".
قلت:
حيان بن بشر الأسدي الحنفي ذكره صاحب طبقات الحنفية: (ج1 ص 228) :
573 حيان بن بشر بن المخارق أبو بشر القاضي تفقه على أبي يوسف القاضي وسمع منه الحديث ومن هشيم بن بشر روى عنه محمد بن عبدوس بن كامل وأبو القاسم البغوي ذكره الخطيب في تاريخ بغداد قال وكان ولي القضاء بأصبهان في أيام المأمون ثم عاد إلى بغداد فأقام بها إلى أن ولاه المتوكل على الله قضاء الشرقية وكان من جملة أصحاب الحديث قال أبو نعيم توفي سنة ثمان وثلاثين ومائتين وقال ابن قانع سنة سبع رحمه الله تعالى. اهـ
و في طبقات المحدثين بأصبهان ج1 ص 441:
حيان بن بشر بن المخارق الضبي ولي القضاء بأصبهان أيام المأمون، وكان ينتحل مذهب الكوفيين، وهو من أجلة القضاة وأهل العلم، يحدث عن هشيم، وأبي يوسف، ويحيى بن آدم، وغيره، وكان المأمون استقدمه ليستنيب علي بن عيسى، ثم رده إلى البلد إلى عمله. وكان حيان أصبهاني الأصل، أقدر أني سمعت محمد بن جعفر بن عمار قال: سمعت أكثم يقول: جدنا بشر بن المخارق من أصبهان، من قرية راوند من قاشان ومن حسان حديثه. اهـ
و الله أعلم