فهرس الكتاب

الصفحة 5037 من 27809

63 -قال النبي ?: (إنه من يعش منك فسيرى اختلافًا كثيرًا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثةٍ بدعة وكل بدعةٍ ضلالة) الحديث رواه أهل السنن وغيرهم من حديث العرباض بن سارية وإسناده جيد.

64 -جاء في حديث محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي عن أبي سلمه عن أبي هريرة أن النبي ? قال: (افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وسوف تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار) في رواية عبد الرحمن بن زياد حين سُئل النبي ? من هم قال: (هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي) وهذه الرواية شاذة. وعبد الرحمن بن زياد ضعيف الحديث.

وفي رواية معاوية عند أبي داود وغيره (( هم الجماعة ) )والسند صحيح، والجماعة هم من كان على مثل ما عليه النبي ? وعليه الصحابة.

وقد طعن في هذا الخبر كثير من المتأخرين لأن النبي ? قال: (كلها في النار) فهؤلاء اعتقدوا أن المقصود التخليد في النار وحين أنكروا هذا الخبر وكذَّبوا بما لم يحيطوا به علمًا، وهذا خطأ من وجوه:

الوجه الأول: أنه لا يصح تضعيف الأحاديث الصحيحة بمثل هذه الطرق.

الوجه الثاني: أن من جهل شيئًا لا ينبغي أن يجعل جهله حجةً على علم غيره.

الوجه الثالث: أن هذا الخبر صحيح، وقد صححه الأكابر من الحفاظ ومعناه يتوافق مع المعاني الأخرى في كتاب الله وفي سنة رسول الله ?.

65 -قال المصنف: (فلو عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرًا لهم من أعمالهم) قال الشارح: هذا جزء من حديث رواه أبو داود وغيره من طريق سفيان عن أبي سنان عن وهب بن خالد عن ابن الديلمي عن أُبي بن كعب عن النبي ? وسنده جيد.

[الشريط الرابع العشرون]

66 -قوله ?: (يوشك أن يضرب الناس أكباد الإبل ولا يجدون عالمًا أعلم من عالم المدينة) رواه الإمام أحمد والترمذي من طريق ابن جريج عن أبي الزبير عن أبي صالح عن أبي هريرة ? عن النبي ?، وقد رجح الإمام أحمد رحمه الله تعالى وقف هذا الخبر.

67 -حديث: (( قدِّموا قرشيًا ولا قدموها ) )هذا الخبر ضعيف.

68 -حديث شعيب ابن أبي حمزة عن ابن المنكدر عن جابر قال: (( كان آخر الأمرين ترك الوضوء مما مست النار ... ) )وهذا الخبر معلول، أعله أبو حاتم وأبو داود وابن حبان وجماعة، وحكموا عليه بأنه مختصر.

الصواب: أن النبي ? أكل من كتف شاة ولم يتوضأ.

وكتبه /

أبو المهند القصيمي

في صبيحة الثلاثاء 17/ 3 / 1429هـ في الساعة 6.24

ـ [ابن رجب] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 01:32] ـ

أحسنت أبا مهند ..

ـ [أبو المهند القصيمي] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 05:05] ـ

ابن رجب ..

بارك الله فيك وشكرًا على مرورك ..

ـ [ناصر السوهاجي] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 06:16] ـ

جزاك الله خيرًا يا أبا مهند ونفع الله بك.

ـ [أبو المهند القصيمي] ــــــــ [25 - Mar-2008, مساء 11:53] ـ

بورك فيكم

لكن لماذا تغفلون عن (ال) في اسم ابني (( ابتسامة ) )

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت