ومن طريق عبد الله بن أحمد أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (42/ 211) .
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (5/ 166) (4970) ، وفي"الأوسط" (1966) من طريق محمد بن فضيل.
والطبراني في"الكبير" (5/ 166) (4970) ، وأبو نعيم في"معرفة الصحابة" (2979) كلاهما من طريق يحيى الحماني. ثلاثتهم قالوا: حدثنا شريك.
وأخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (1365) ، والنسائى فى"السنن الكبرى" (8148،8464) ، وفي"خصائص علي" (79) ، والطبراني في"الكبير" (5/ 166) (4969) ، والآجري في"الشريعة" (1523) ، والحاكم في"المستدرك" (3/ 109) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (1765) . جميعهم من طريق يحيى بن حماد.
وابن أبي عاصم في"السنة" (1555) من طريق زيد بن عوف. كلاهما عن أبي عوانة.
كلاهما (شريك، وأبو عوانة) عن سليمان الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي الطفيل، فذكره.
وقال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (4/ 455) :"فهد بن عوف، واسمه زيد .. قال ابن المديني: كذّاب يكنى أبا ربيعة .. وتركه مسلم والفلاس وقال أبو زرعة: اتهم بسرقة حديثين، وقال العجلي كان من أروى الناس عن فضيل ولا بأس به"، وضعّفه الدارقطني كما في لسان الميزان (2/ 509) .
[وانظر ترجمته في: التاريخ الكبير (3/ 404) ، والجرح والتعديل (3/ 570) ، وضعفاء العقيلي (3/ 463) ، والمجروحين لابن حبان (1/ 311) ، وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 13) ] .
ـ [أبومروة] ــــــــ [29 - Feb-2008, صباحًا 01:02] ـ
جزاك الله خيرا شيخنا
تم النسخ ولله الحمد