ـ [محمد بن مسلمة] ــــــــ [09 - Nov-2007, مساء 04:10] ـ
جزاك الله خيرا ..
والله أسأل أن يرزقك علمًا كعلم الشيخ .. وزيادة ..
وأن يفرج هم الشيخ ويفك آسره ..
بارك الله فيك أخي الحبيب ابن رجب.
ـ [الحلم والأناة] ــــــــ [09 - Nov-2007, مساء 05:13] ـ
هذا هو عين ما يقوله المليباري
فهل سيصنف أصحاب التصنيف المعاصر الشيخ العلوان ضمن فرقة المليبارية -كما يزعمون-
ـ [ابن رجب] ــــــــ [15 - Mar-2009, مساء 12:49] ـ
جزاك الله خيرا ..
والله أسأل أن يرزقك علمًا كعلم الشيخ .. وزيادة ..
وأن يفرج هم الشيخ ويفك آسره ..
بارك الله فيك أخي الحبيب ابن رجب.
بارك الله فيكم ..
ولكم مثل ذلك وزيادة.
ـ [ابن رجب] ــــــــ [15 - Mar-2009, مساء 12:50] ـ
هذا هو عين ما يقوله المليباري
فهل سيصنف أصحاب التصنيف المعاصر الشيخ العلوان ضمن فرقة المليبارية -كما يزعمون-
دعهم يصنفون الاشياخ كما يريدون.
ـ [أبوإسماعيل الهروي] ــــــــ [16 - Mar-2009, مساء 05:46] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا ...
يوجد جواب صوتي مطول عن هذا المسألة للشيخ سليمان وهو في محاضرة المحبة في الله الدقيقة17:00
موجود على موقع طريق الإسلام
والسلام
ـ [محمد الجروان] ــــــــ [17 - Mar-2009, مساء 12:29] ـ
هذا هو عين ما يقوله المليباري
فهل سيصنف أصحاب التصنيف المعاصر الشيخ العلوان ضمن فرقة المليبارية -كما يزعمون-
تم تصنيفه و انتهوا و لم يبقوا محدثا في السعودية الا ضموه في القائمة
مثل الشيخ عبدالله السعد و الشيخ عبدالعزيز الطريفي و العوني و غيرهم
ـ [أبو مريم هشام بن محمدفتحي] ــــــــ [17 - Mar-2009, مساء 12:40] ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
تم تصنيفه و انتهوا و لم يبقوا محدثا في السعودية الا ضموه في القائمة مثل الشيخ عبدالله السعد و الشيخ عبدالعزيز الطريفي و العوني و غيرهم
لا ضيرَ،
فقد قال أبو عبد الله البخاري في كتاب العلم، باب 13
71 -حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ خَطِيبًا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِى الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ وَاللَّهُ يُعْطِى، وَلَنْ تَزَالَ هَذِهِ الأُمَّةُ قَائِمَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِىَ أَمْرُ اللَّهِ» . أطرافه 3116، 3641، 7312، 7460 - تحفة 11409 - 28/ 1
وقال في كتاب المناقب، باب 28:
3640 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِى الأَسْوَدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ «لاَ يَزَالُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ» . طرفاه 7311، 7459 - تحفة 11524
وقال مسلمٌ في كتاب الإمارة، باب 53:
5060 - وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدَةُ كِلاَهُمَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِى خَالِدٍ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِى عُمَرَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ - يَعْنِى الْفَزَارِىَّ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ قَيْسٍ عَنِ الْمُغِيرَةِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لَنْ يَزَالَ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِينَ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ» . تحفة 11524 - 1921/ 171
وقال أيضًا:
5064 - حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِى مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ هَانِئٍ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِىَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ» . تحفة 11432 - 1037/ 174