ـ [محمد بن عبدالله] ــــــــ [01 - Dec-2007, صباحًا 07:10] ـ
بارك الله فيكم.
وهي في نسخة الكروخي على الصواب:"حديث غريب".
ـ [ماهر الفحل] ــــــــ [11 - May-2008, مساء 11:26] ـ
جزاكم الله كل خير ونفع بكم وزادكم من فضله.
ـ [أبو عمر محمد بن إسماعيل] ــــــــ [13 - Jun-2010, صباحًا 08:47] ـ
1690 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا طَالِبُ بْنُ حُجَيْرٍ عَنْ هُودِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَدِّهِ مَزِيدَةَ قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى سَيْفِهِ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ قَالَ طَالِبٌ فَسَأَلْتُهُ عَنْ الْفِضَّةِ فَقَالَ: كَانَتْ قَبِيعَةُ السَّيْفِ فِضَّةً.
قَالَ أَبُو عِيسَى: (( وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَجَدُّ هُودٍ اسْمُهُ مَزِيدَةُ الْعَصَرِيُّ ) ).
وقد اضطربت نسخ جامع الترمذي في قول الترمذي على هذا الحديث، ففي طبعة الدكتور بشار"لجامع الترمذي"3/ 312: (( هذا حديث غريب ) )وكذا في"تحفة الأشراف"8/ 54 (11254) "وتحفة الأحوذي"5/ 338، لكن في طبعة أحمد شاكر"لجامع الترمذي": (( هذا حديث حسن غريب ) )وكذا في"عارضة الأحوذي"7/ 136.
ويبدو أنَّ اختلاف النسخ قديم فقد قال عبد الحق الإشبيلي في"الأحكام الوسطى"5/ 182: (( حسن غريب ) )وقد تعقبه ابن القطان في"بيان الوهم والإيهام"3/ 481 (1248) : (( هكذا حسنه بتحسين الترمذي ) ).
ويبدو لي أنَّ الراجح في اختلاف نسخ الترمذي هو الحكم بغرابته حسب، دل على ذلك أنَّ الترمذي أورده في كتابه"العلل الكبير"والمزي - رحمه الله_ يختار في تحفته أصح النصوص.
نفع الله بكم شيخنا الحبيب
ـ [مسافر وحدي] ــــــــ [14 - Jun-2010, مساء 07:17] ـ
هل يعني هذا عدم الوثوق في نسخة بعينها , ام ان كل النسخ تحتاج الي اعادة نظر؟