ـ [أبو الوليد التويجري] ــــــــ [19 - Apr-2009, مساء 03:02] ـ
وما أتى من الحكم على هذا الحديث عن شيخ الإسلام ابن تيمية إنما هو نقل واحد فقط لا يدرى ما هي ملابساته، خاصة إذا عرفنا أن كلامه هذا قد أتى ما يناقضه من أحوال الشيخ رحمه الله، فقد ثبت بنقل العدل الثقة عنه أنه كان رحمه الله تعالى يواظب عليها ما استطاع ذلك؛ لم يتركها.
بارك الله فيك.
هذا محل النزاع في تضعيف الشيخ، فلستُ أرى صحة الاستدلال بهذا، وأما من نقل عنه فلا يعرف، إنما هي واسطة بينه وبين تلميذه، كما أن شيخ الإسلام أشار إلى ضعف هذا الحديث في أكثر من موضع في فتاويه.
شكرا لك.
ـ [السكران التميمي] ــــــــ [19 - Apr-2009, مساء 04:40] ـ
بارك الله فيك.
هذا محل النزاع في تضعيف الشيخ، فلستُ أرى صحة الاستدلال بهذا، وأما من نقل عنه فلا يعرف، إنما هي واسطة بينه وبين تلميذه، كما أن شيخ الإسلام أشار إلى ضعف هذا الحديث في أكثر من موضع في فتاويه.
شكرا لك.
جزاك الله خيرا (أبا الوليد)
ولكن أخي إن وردت الواسطة في موضع فلم ترد في آخر بل نقلها التلميذ مباشرة عن شيخه رحم الله الجميع.
وعلى كلٍ أخي فشيخ الإسلام رحمه الله إعتراضه على قراءتها جهرا، أما سرا من جملة الأوراد يقراءها المصلي فلا بأس.
ولعل ما نقله عنه تلامذته من هذا القبيل.
ثم لتعلم رحمني الله تعالى وإياك أن كلام الشيخ في أجوبته يفيد أن هناك حديثا واحدا في المسألة، وهو خلاف ما كتبته لك من بيان طرق الحديث، فلعله رحمه الله لم يبلغه إلا هذا الحديث الضعيف الذي لم يفصح هو عن طريقه.
وبغض النظر رعاك الله، فالحديث ثابت قد حسنه جمع من العلماء الأعلام المعتبر قولهم في الترجيح. فيبقى قوله رحمه الله قولا في المسألة له فيه حجته.
وصنيع تلميذة ابن القيم رحمه الله يدل على أنه الحديث قد ثبت عنده كما في (زاد المعاد) وفي (الصلاة وحكم تاركها) وفي (طريق الهجرتين) ، فلذلك قال: وبلغني عن شيخنا أبي العباس ابن تيمية قدس الله روحه أنه قال: ما تركتها عقيب كل صلاة.
ثم ظفرت بنص مبارك لم ينبه عليه، ولعله يكشف بعض الغموض، وهو ما ورد في (مختصر الفتاوى المصرية) حيث قال رحمه الله:
وقد روي في قراءة آية الكرسي حديث رواه الطبراني وغيره؛ فإن صح دل على أن قراءتها مستحبة، لكن لا يدل على أن الإمام والمأمومين يقرؤنها جميعا جاهرين بها؛ فإن ذلك بدعة بلا ريب. انتهى
والله تعالى أعلم
ـ [عاصم طلال] ــــــــ [22 - Apr-2009, مساء 06:14] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاعزاء: قال الالباني رحمة الله ان الحديث صحيح, وقد قيل عن ابن تيمية يضعف الحديث, نعم ولكن في بداية
نشأتة العلمية, وفي بداية طلبة للعلم.
ثم صحح ابن تيمية هذا الحديث, لذا قال عنة تلميذة ابن القيم: وبلغني عن شيخنا أبي العباس ابن تيمية قدس الله روحه أنه قال: ما تركتها عقيب كل صلاة.
وقد قرأت لشيخ الاسلام مقولة نسيت اين قرأتها يقول: لم اترك قراة اية الكرسي دبر كل صلاة ,ألا نسيانًا, او سهوًا
باختصار شديد.
والله تعالى اعلم.