فهرس الكتاب

الصفحة 353 من 27809

ـ [أبو القاسم] ــــــــ [03 - Jan-2008, صباحًا 12:51] ـ

الاستقراء الذي حجته ظنية .. لا يعني أنه استقراء ناقص

ولكنه شبيه بالتام فيلحق به .. فلا يوصف بأنه ناقص

وما كان حجته ظنية .. فهو معتد به إجماعا

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت