3 -أن لايكون له معارض شرعي أو عقلي.
وإذا كان التفسير الإشاري مطبوع بطابع التصوف نطلق عليه التفسير الإشاري الصوفي: كتفسير حقائق التفسير لأبي عبدالرحمن السلمي محمد بن الحسين السلمي (ت412هـ)
ي-الاتجاه الرافضي الشيعي:
كتفسير الصافي الكاساني (ت1091هـ) وتفسير محمد بن مسعود العياشي (ت320هـ) .
تاريخ علم العقيدة
مفهوم العقيدة:
1 -تعريف العقيدة:
أ-العقيدة لغةً:
من العقد: وهو نقيض الحل، وعقد الحبل شد بعضه ببعض.
ومادة"عقد"في اللغة مدارها على اللزوم والتأكد والاستيثاق، قال تعالى (لا يؤاخذكم الله باللغو في إيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الإيمان)
وتعقيد الإيمان إنما يكون بقصد القلب وعزمه، بخلاف لغو اليمين التي تجري على اللسان بدون قصد.
ب-العقيدة شرعًا:
والعقيدة في الإسلام تقابل الشريعة فالإسلام عقيدة وشريعة، وإذا كانت الشريعة تعني التكاليف العملية التي جاء بها الإسلام من العبادات والمعاملات فإن العقيدة تعني:
المسائل العلمية التي صح بها الخبر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والتي يجب أن ينعقد عليها قلب المسلم تصديقاَ لله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
أسماء أخرى لعلم العقيدة:
1 -العقيدة: ككتاب الأمام الصابوني (ت449هـ) "عقيدة السلف أصحاب الحديث"
2 -الفقه الأكبر: ككتاب"الفقه الأكبر"المنسوب الى الامام أبي حنيفة (ت150هـ)
3 -أصول الدين: ككتاب الإبانة عن أصول الديانة للإمام أبي الحسن الأشعري
2 -أهمية دراسة العقيدة:
العقيدة الإسلامية ضرورية للإنسان ضرورة الماء والهواء فهو بدونها ضائع تائه لا يعرف ربه وخالقه ولا واجبه تجاه ربه ولا يعرف لم خلق في هذا الكون.
فالعقيدة الإسلامية هي الحل الوحيد للإجابة عن هذه التساؤلات التي لا تزال تشغل فكر الإنسان وتحييره.
وإلا يكون الإنسان ضائعًا تائهًا كما حصل للشاعر النصراني إلياء أبو ماضي حين يقول: جئت، لا أعلم من أين، ولكني أتيت.ولقد أبصرت قدامي طريقًا فمشيت. وسأبقى سائرًا، إن شئتُ هذا أم أبيت.كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟ ثم يقول:أوراء القبر بعد الموت بعث ونشور؟ فحياة، فخلود، أم فناء فدثور؟ أكلام الناس صدق أم كلام الناس زور؟ أصحيح أن بعض الناس يدري؟
3 -تدوين علم العقيدة:
والتدوين في العقيدة ظهر في القرن الثاني الهجري، ويمكن تقسيم المراحل التي مر بها التدوين في علم العقيدة إلى مرحلتين:
أ-المرحلة الأولى:
تدوين العقيدة باعتبارها بابًا من أبواب كتب السنة: كأبواب الإيمان والتوحيد في كتب السنة.
ب-المرحلة الثانية:
مرحلة الاستقلال: حيث استقل علم العقيدة في التدوين، وخاصة بعد ظهور الفرق المخالفة لعقيدة أهل السنة والجماعة.
بعض أشهر المؤلفات في العقيدة الإسلامية:
1 -كتاب الإيمان، للأمام أبي عبيد القاسم بن سلام (ت 224هـ) .
2 -كتاب الرد على الزنادقة والجهمية، للإمام أحمد بن حنبل (241هـ) .
3 -كتاب الشريعة، للإمام ابي بكر الآجري (ت 360هـ) .
4 -شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، للإمام ابي القاسم اللالكائي الطبري (418هـ) .
5 -عقيدة السلف وأصحاب الحديث، للإمام ابي عثمان الصابوني (ت449هـ) .
6 -الحجة في بيان المحجة، للأمام أبي القاسم الأصفاني (ت535هـ) . (الملقب بقِوام السنة) .
7 -لمعة الاعتقاد، للإمام ابن قدامة (ت 620هـ) .
8 -العقيدة الواسطية، للإمام ابن تيمية (ت 728هـ) .
9 -تجريد التوحيد المفيد، للإمام تقي الدين المقريزي (ت845هـ) .
تاريخ الفقه الإسلامي
1 -تعريف الفقه:
لغةً: يقول الإمام ابن فارس في معجم مقاييس اللغة: (الفاء والقاف والهاء أصلٌ واحد صحيح، يدلُّ على إدراكِ الشَّيء والعِلْمِ به) .
وقال صاحب مختار الصحاح: (الفقه: الفهم) .
وجاء في تاج العروس: (وفقُه ككرُم فقاهةً صار الفقه له سجية، وفقِه مثل فرح فِقْهًا مثل عَلِمَ علمًا زنة ومعنى) .
واصطلاحًا: العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسبة من أدلتها التفصيلية.
وقولنا:
(العملية) أخرج المسائل العلمية كمسائل العقيدة.
(والمكتسبة) : المستنبطة بالنظر والاجتهاد ( [انظر: المدخل إلى علم الفقه الإسلامي، د. سليمان أبا الخيل] )
2 -المراحل التي مرَّ بها الفقه الإسلامي:
(يُتْبَعُ)