ـ [أبو القاسم] ــــــــ [19 - Nov-2010, صباحًا 07:04] ـ
الحمد لله وبعد ..
-شكر الله لك أخي مصراوي على تعقيبك
-إن كنت تعني حديث أن أمرأ القيس حامل لواء الشعراء إلى النار فلا يصح.
-إنما يصح تفضيل شاعر على شاعر بأن يقارنا في الغرض الشعري نفسه كالمدح والهجاء والوصف ويتأكد ذلك حين يقارن بينهما في وصف شيء واحدكالخيل مثلا فيقيد التفضيل بهذا ليكون أدق
-ما قلته عن تفضيل شعر غيره عليه وأنه ليس دينا .. إلخ , نعم هذا وارد ولم أزعم أنه دين ولا أنه أشعر مخلوق عرفته الدنيا, لا إشكال في ذلك .. ولكن مرادي أبعد من هذا
-جزى الله الفاضل الحبيب أسامة خيرا على ما أثرى به الموضوع من شواهد