ـ [همع الهوامع] ــــــــ [06 - Nov-2008, مساء 06:16] ـ
شكرا لك ... بارك الله فيك ...
ـ [الرياضي] ــــــــ [03 - Oct-2009, صباحًا 12:27] ـ
ذي: اسم إشارة فاعل لـ (راق) . و (الأفكار) نعت أو بيان أو بدل، تابع لاسم الإشارة في رفعه.
وقد تقرر أن الفاعل إذا كان مؤنثا تأنيثا مجازيا، جاز في عامله التأنيث والتذكير. قال تعالى: (ما كان صلاتهم عند البيتِ) وقال (فانظر كيف كان عاقبة مكرهم) .
وذكروا أن التأنيث أرجح، لكونه الأغلب في القرآن، ونازع بعض النحاة في هذه الأرجحية. (يراجع شرحي الصوتي على شرح شذور الذهب، عند قول الناظم: يؤنث الفعل لتأنيثهما .. الخ) .
وعلى كل حال فهو جائز اتفاقا، راجحا كان أو مرجوحا.
بل حتى الفاعل حقيقي التأنيث، يجوز في عامله الوجهان (التأنيث والتذكير) إن كان مفصولا بغير (إلا) ، كما في بيتي هذا.
وعليه قول الشاعر:
إنَّ امرأ غرّه منكن واحدةٌ بعدي وبعدك في الدنيا لمغرورُ
والله أعلم.
الأستاذ عصام دمت في عز
قرأت قصيدتك الرائعة وردودك المقنعة فإلى الأمام
فقط لي ملاحظة وهي أنك ذكرت أن اللفظ المجازي يجوز تذكيره وتأنيثه وجئت بالشواهد
هذا صحيح فإنه يجوز أن يقال (طلع الشمس) و (طلعت الشمس) لكن موضوعك غير هذا
لأن أسماء الإشارة لا تدخل في هذه القاعدة فالمؤنث منها لا يذكر والمذكر لا يؤنث
لذا يقول ابن مالك في ألفيته
(بـ ذا لمفرد مذكر أشر @ بذي وذه تي تا على الأنثى اقتصر)
وكلمة اقتصر معناها واضح.
ـ [إنعام الحق] ــــــــ [25 - May-2010, مساء 07:59] ـ
لا يناسب هذه القصة