ـ [أبو حماد] ــــــــ [24 - Mar-2007, مساء 11:12] ـ
بارك الله فيكم وجزاكم خيرًا.
يبقى أن هناك من كان يكره أن يُنسب إلى أمه كما هو الحال في إسماعيل بن إبراهيم عليه رحمة الله.
ـ [عبد الرحمن السديس] ــــــــ [24 - Mar-2007, مساء 11:31] ـ
شكر الله لكم.
لا يلتفت إلى كرهه ما دام شهر بذلك، فهو من باب التعريف، وهو مستثنى من الغيبة الممنوعة.
قال الذهبي في ترجمته من السير9/ 108:
وكان فقيها، إماما، مفتيا، من أئمة الحديث، وكان يقول: من قال: ابن علية، فقد اغتابني.
قلت: هذا سوء خلق رحمه الله، شيء قد غلب عليه، فما الحيلة؟ قد دعا النبي صلى الله عليه وسلم غير واحد من الصحابة بأسمائهم مضافا إلى الأم، كالزبير ابن صفية، وعمار ابن سمية.
ـ [أبو المستهل] ــــــــ [18 - Jun-2007, مساء 11:40] ـ
أحيل إلى تحفة النبيه بمن نسب إلى غير أبيه لصاحب القاموس بتحقيق العلامة عبد السلام هارون
ـ [رمضان أبو مالك] ــــــــ [19 - Jun-2007, صباحًا 12:30] ـ
وأين ابن أم عبد = عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -؟!
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [19 - Jun-2007, صباحًا 06:03] ـ
هو بـ (عبد الله بن مسعود) أشهر من (ابن أم عبد)
وجميع المحدثين يروون عنه باسمه الصريح، حتى إن (عبد الله) إذا أطلقت تنصرف إليه إذا كان الراوي عنه من أهل الكوفة.
ـ [ابن المنير] ــــــــ [19 - Jun-2007, صباحًا 08:22] ـ
جزاكم الله خيرا
حياك الله أبا مالك، وأنت أخي العزيز في سويداء القلب
قال الشافعي في موضع من الأم
(أخبرني إسمعيل الذي يعرف بابن علية ... ) .
وفي كتاب تحريم الجمع وفي الإملاء قال: (أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية ... ) .
قلت: وهذا صنيع حسن
ـ [رمضان أبو مالك] ــــــــ [19 - Jun-2007, مساء 12:04] ـ
هو بـ (عبد الله بن مسعود) أشهر من (ابن أم عبد)
وجميع المحدثين يروون عنه باسمه الصريح، حتى إن (عبد الله) إذا أطلقت تنصرف إليه إذا كان الراوي عنه من أهل الكوفة.
جزاكم الله خيرًا شيخنا الكريم.
أليس هو"معجم الذين نُسِبُوا إلى أمهاتهم"؛ فالمقصود - كما يظهر من العنوان - أن يضع كل من نُسِبَ إلى أمهاتهم، سواءً اشتهر بذلك، أو لم يشتهر، وسواءً كان صوابًا أو خطأً.
وحسبُنا أنَّ من نسبَه بتلك النسبة هو رسول الله (ص) .
والله تعالى أعلم.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [19 - Jun-2007, مساء 01:04] ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لم أعترض على كلامك، فهو سليم
ولكني لم أقصد الإحاطة، وإنما انتقيت بعض الأسماء التي قد تخفى على طلبة العلم.
والكتاب يحتوي على أكثر من ثلاثمائة اسم!
ـ [رمضان أبو مالك] ــــــــ [19 - Jun-2007, مساء 01:36] ـ
وفقك الله وسدد خطاك
لم أعترض على كلامك، فهو سليم
ولكني لم أقصد الإحاطة، وإنما انتقيت بعض الأسماء التي قد تخفى على طلبة العلم.
والكتاب يحتوي على أكثر من ثلاثمائة اسم!
بارك الله فيكم شيخنا.
ولو اعترضتم؛ فما الإشكال؟! (ابتسامة) .
جزاكم الله خيرًا؛ فوالله؛ ما دخلتُ مشاركةً لكم - شيخنا - إلا استفدتُ كثيرًا، ودعوتُ لكم أن يزيدكم الله علمًا، وفقهًا، وأدبًا، وأن ينفع المسلمين بكم.
ـ [نضال مشهود] ــــــــ [15 - Dec-2007, مساء 03:47] ـ
ابن مريم = عيسى (ص) ، ولا يقال: ابن عمران (ابتسامة)
ومن المحاذير تسمية بلال 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بابن السوداء.
وعلى فكرة؛ هل للكتاب نسخة بالشبكة؟
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [16 - Dec-2007, مساء 10:50] ـ
نعم أظنه موجودا على الشبكة، وإن لم يكن موجودا رفعته لكم.
ـ [محمود رمضان السعيد] ــــــــ [29 - May-2008, صباحًا 07:52] ـ
جزاكم الله خيرا أبا مالك على تنبيهي لهذا الكتاب.
وهذا رابط مباشر لتحميل الكتاب من موقع ودود:
ـ [ابن عبد الله الغريب] ــــــــ [29 - Jul-2008, مساء 03:34] ـ
لماذا نسبوا إلى أمهاتهم
فلقد بحث من قبل لما نسبَ ابن أم مكتوم - عبد الله بن عمرو الصحابي المؤذن -إلى أمه، وسؤال أحد المشايخ ولم يجب
فلا أري لماذا نسبه إلى امه.
ـ [أبو مالك العوضي] ــــــــ [02 - Aug-2008, مساء 06:28] ـ
ينسب إلى أمه لأسباب؛ منها أن لا يكون معلوم الأب أو في اسم أبيه خلاف، ومنها أن يكون اسمه يتفق مع عدد من الأعلام فيميز بينهم بذلك، ومنها أن يقع ذلك اتفاقا ... إلى غير ذلك.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Aug-2008, مساء 06:05] ـ
لماذا نسبوا إلى أمهاتهم
فلقد بحث من قبل لما نسبَ ابن أم مكتوم - عبد الله بن عمرو الصحابي المؤذن -إلى أمه، وسؤال أحد المشايخ ولم يجب
فلا أري لماذا نسبه إلى امه.
انظر:"التحرير والتنوير" (30/ 103 - 104) . والله أعلم.
ـ [أشرف بن محمد] ــــــــ [18 - Aug-2008, مساء 07:40] ـ
بعد الاطلاع على كتاب د: فؤاد صالح السيد، ص9 - 13 و: ص167 - 168، أستطيع أن أضيف:
ابن سَوْدَة:
محمد العابد بن أحمد بن الطالب، ابن سَوْدَة المُرِّي، (ت: 1359) ، له:"رفع اللبس والشبهات عن ثبوت الشرف من قِبَلِ الأمهات"، ط.
(يُتْبَعُ)