4)التقريب بين الأديان عند محمد عبده:
وهي دعوة خبيثة إلحادية
قال محمد عبده:
(( وإنا نرى التوراة والإنجيل والقرآن ستصبح كتبًا متوافقة وصحفًا متصادقة يدرسها أبنا الملتين ويوقرها أرباب الدينين فيم نور الله في أرضه ويظهر دينه الحق على الدين كله ) )!!
(الأعمال الكاملة لمحمد عبده جمع محمد عمارة العقلاني(2/ 363 - 364)
قال الإمام ابن القيم -رحمه الله -عن الكفرة الضلال:
(( كان أهل الكتاب أفضل الصنفين وهم نوعان مغضوب عليهم وضالون:
فالأمة الغضبية هم اليهود:
أهل الكذب والبهت والغدر والمكر والحيل
قتلة الأنبياء وأكلة السحت وهو الربا والرشا
أخبث الأمم طوية وأرداهم سجية وأبعدهم من الرحمة وأقربهم من النقمة
عادتهم البغضاء وديدنهم العداوة والشحناء بيت السحر والكذب والحيل لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم الأنبياء حرمة ولا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة ولا لمن وافقهم حق ولا شفقة ولا لمن شاركهم عندهم عدل ولا نصفة ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أمنة ولا لمن استعملهم عندهم نصيحة. بل أخبثهم أعقلهم وأحذقهم أغشهم وسليم الناصية وحاشاه أن يوجد بينهم ليس بيهودي على الحقيقة.
أضيق الخلق صدورا وأظلمهم بيوتا وأنتنهم أفنية وأوحشهم سجية تحيتهم لعنة ولقاؤهم طيره شعارهم الغضب ودثارهم المقت. فصل والصنف الثاني المثلثة أمة الضلال وعباد الصليب:
الذين سبوا الله الخالق مسبة ما سبه إياها أحد من البشر ولم يقروا بأنه الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ولم يجعلوه أكبر من كل شيء بل قالوا فيه (( ما تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هذا ) )
فقل ما شئت في طائفة أصل عقيدتها أن الله ثالث ثلاثة وأن مريم صاحبته وأن المسيح أبنه وأنه نزل عن كرسي عظمته والتحم ببطن الصاحبة وجرى له ما جرى إلى أن قتل ومات ودفن
فدينها عبادة الصلبان ودعاء الصور المنقوشة بالأحمر والأصفر في الحيطان يقولون في دعائهم يا والدة الإله ارزقينا واغفري لنا وارحمينا فدينهم شرب الخمور وأكل الخنزير وترك الختان
والتعبد بالنجاسات واستباحة كل خبيث من الفيل إلى البعوضة
والحلال ما حلله القس والحرام ما حرمه والدين ما شرعه وهو الذي يغفر لهم
الذنوب وينجيهم من عذاب السعير. )) هداية الحيارى.
5)قوله بوحدة الوجود:
قال محمدعبده في رسالة إلى شيخه الأفغاني الرافضي الماسوني
(( ليتني كنت اعلم ماذا أكتب إليك وانت تعالم مافي نفسي كما تعلم مافي نفسك صنعتنا بيديك وأفضت على موادنا صورها الكمالية وانشأتنا في أحسن تقويم فيك عرفنا أنفسنا وبك عرفناك وبك عرفنا العالم أجمعين .... ) )الخ هذا الهذيان القبيح.
وقال عن هذا الكلام تلميذه محمد رشيد رضا:
(( ... وهو أغرب كتبه بل هو الشاذ فيما يصف أستاذه السيد مما يشبه كلام صوفية الحقائق!! والقائلين بوحدة الوجود .... ) )
ثم نقل رسالته وحذف منها بعض العبارات!!.
(تاريخ الأستاذ الإمام لرشيد رضا 2/ 599) (المدرسة العقلية الحديثة 1/ 155)
ونقل المؤلف الوثائق بالصور (124 - 196)
5)التحريف في التفسير على طريقة الفلاسفة الدهرية وهومتبع للمستشرقين النصارى الملاحدة:
فأنكر هو وتلميذه محمد رشيد رضا انشقاق القمر لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم وهي بلغت حد التواتر كما ذكر ابن عبد البر وغيره.
وانكروا إحياء الموتى لعيسى عليه السلام وغيرها.
(تفسير المنار(1/ 347 - 348 - 3/ 211 وغيرها)
ومن اراد الإستزادة المدرسة العقلية (1/ 571584) وغيرها.
7)تركه للصلاة جهرًا والحج مع سفره لباريس ولندرة عدة مرات:
قال يوسف النبهاني المبتدع الخرافي عن محمد عبده
(( أنه اجتمع به سنة 1297هـ في مصرحين كان مجاورًا بالأزهر ولازمه من قبل الغروب الى قرب العشاء فلم يصل المغرب ) )
(الرائية الصغرى للنبهاني المبتدع التي رد عليها الشيخ محمود الألوسي)