ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 12:30] ـ
بارك الله فيكم
ثم ان هناك قولا لابن عباس في المسألة ولم أقف على مخالف له من الصحابة فمن وقف فليسعفنا به بارك الله فيكم.
وهو قوله:"من نسي فلا بأس"ذكره البخاري في صحيحه معلقا ووصلبه الدارقطني.
وقد بوب عليه البخاري رحمه الله:"باب التَّسْمِيَةِ عَلَى الذَّبِيحَةِ وَمَنْ تَرَكَ مُتَعَمِّدًا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَنْ نَسِيَ فَلَا بَأْسَ .."
قال الحافظ ابن حجر عند أثر ابن عباس في الفتح:
"وَصَلَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ طَرِيق شُعْبَة عَنْ مُغِيرَة عَنْ إِبْرَاهِيم فِي الْمُسْلِم يَذْبَح وَيَنْسَى التَّسْمِيَة قَالَ: لَا بَأْس بِهِ. وَبِهِ عَنْ شُعْبَة عَنْ سُفْيَان بْن عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرو بْن دِينَار عَنْ أَبِي الشَّعْثَاء حَدَّثَنِي (ع) عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، وَأَخْرَجَ سَعِيد بْن مَنْصُور عَنْ اِبْن عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْإِسْنَاد فَقَالَ فِي سَنَدِهِ عَنْ (ع) يَعْنِي عِكْرِمَة عَنْ اِبْن عَبَّاس فِيمَنْ ذَبَحَ وَنَسِيَ التَّسْمِيَة فَقَالَ: الْمُسْلِم فِيهِ اِسْم اللَّه وَإِنْ لَمْ يَذْكُر التَّسْمِيَة، وَسَنَده صَحِيح، وَهُوَ مَوْقُوف. وَذَكَرَهُ مَالِك بَلَاغًا عَنْ اِبْن عَبَّاس، وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ مِنْ وَجْه آخَر عَنْ اِبْن عَبَّاس مَرْفُوعًا."
فإذا لم يعلم لابن عباس مخالف من الصحابة فيرجح قوله والله أعلم.
وننتظر ممن عنده زيادة في المسألة فليتحفنا فيه بارك الله فيكم.
ـ [التقرتي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 12:50] ـ
مصنف عبد الرزاق الصنعاني - كتاب المناسك
باب التسمية عند الذبح - حديث: 8282
عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء قال: حدثنا عين يعني عكرمة، عن ابن عباس قال:"إن في المسلم اسم الله، فإن ذبح، ونسي اسم الله فليأكل، وإن ذبح المجوسي، وذكر اسم الله فلا تأكله"
ـ [التقرتي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 12:57] ـ
ابن عبدالبر في"الاستذكار" (15/ 217 - 218) فذكر أنهم أجمعوا على أن ذبيحة الكتابي تؤكل , وإن لم يسم الله عليها , إذا لم يسم غير الله عليها , قال:"وأجمعوا على أن المجوسي والوثني لو سمى الله لم تؤكل ذبيحته", قال:"وفي ذلك بيان أن ذبيحة المسلم حلال على كل حال؛ لأنه ذبح بدينه". اهـ
ـ [التقرتي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 12:59] ـ
حديث عائشة عند البخاري برقم (2057) وغيره: أن قومًا قالوا: يا رسول الله , إن قومًا يأتوننا باللحم , لا ندري أَذُكِرَ اسم الله عليه أم لا؟ فقال - صلى الله عليه وعلى آله وسلم:"سَمُّوا وَكُلُوا"
ـ [أبو الحارث السلفي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 01:35] ـ
بارك الله فيك على هذه النقولات الطيبة
لي تنبيه يسير على قولك نسي البسملة والصحيح أن نقول نسي التسمية لا البسملة
لان البسملة هي قول"بسم الله الرحمن الرحيم"
والتسمية قول بسم الله وهو المشروع عند الذبح وليس البسملة
بارك الله فيك.
ـ [التقرتي] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 02:15] ـ
بارك الله فيك على هذه النقولات الطيبة
لي تنبيه يسير على قولك نسي البسملة والصحيح أن نقول نسي التسمية لا البسملة
لان البسملة هي قول"بسم الله الرحمن الرحيم"
والتسمية قول بسم الله وهو المشروع عند الذبح وليس البسملة
بارك الله فيك.
هي من باب الخاص الذي يراد به العام فالتسمية عندنا عرفت باسم البسملة (ابتسامة)
ـ [ابو مروان المروان] ــــــــ [02 - Apr-2009, مساء 05:32] ـ
فضيلة الشيخ سليمان بن ناصر العلوان حفظه الله
ماحكم التسمية على الذبيحة؟
بسم الله الرحمن الرحيم
(يُتْبَعُ)