ـ [أم علي طويلبة علم] ــــــــ [15 - Apr-2010, مساء 11:18] ـ
المسند أخص من المتصل أي كل مسند متصل وليس كل متصل مسند.
إذن على ما ذكر الأخ ربوع الإسلام:
المسند ما رفع إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- بسند متصل.
ومنهم من يقول: ما رفع إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- فهو بإزاء المرفوع، ولو كان بسند منقطع.
ومنهم من يقول: ما اتصل إسناده سواء أضيف إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- أو من دونه، فالخلاف قائم بين أهل العلم.
المتصل: ما يتصل إسناده بحيث يكون كل راوٍ من رواته تحمله ممن فوقه بطريق معتبر، وهذا أشمل، فكل ما لم يتوافر فيه هذا الوصف فهو المنقطع، كل ما توافر فيه هذا الوصف فهو المتصل، سواء كان إلى النبي -عليه الصلاة والسلام-، أو إلى الصحابي، فيكون الأول: متصل مرفوع، والثاني: متصل موقوف .. اهـ
فإذن: المسند أخص من المتصل أي كل مسند متصل وليس كل متصل مسند.