فهرس الكتاب

الصفحة 2423 من 5777

عقوبة المتكبرين

الرقاق والأخلاق والآداب

أمراض القلوب, مساوئ الأخلاق

عبد الله بن إبراهيم الكيلاني

عمّان

عباد الرحمن

1-الكبرياء صفة الله لا ينبغي أن ينازعه فيها مخلوق. 2- صور من كبر الطغاة المفسدين. 3- صور من إذلال الله للمتكبرين في الدنيا والآخرة. 4- وصايا القرآن بخفض الجناح والتواضع للمؤمنين. 5- من صور الكبر غمط الناس حقوقهم.

أخرج البخاري في صحيحه: من حديث عبد الله بن عمر: قال رسول الله: (( يطوي الله عز وجل السماوات يوم القيامة، ثم يأخذهن بيمينه، ثم يقول: أنا الملك، أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ثم يطوي الأرضين بشماله، ثم يقول: أنا الملك أين الجبارون؟ أين المتكبرون؟ ) ).

وفي الحديث: (( العز إزاره والكبرياء رداؤه، فمن ينازعني عذبته ) ).

وذكر من عقوبة المتكبرين ما عاقب به قوم فرعون: فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ ?لطُّوفَانَ وَ?لْجَرَادَ وَ?لْقُمَّلَ وَ?لضَّفَادِعَ وَ?لدَّمَ ءايَـ?تٍ مّفَصَّلاَتٍ فَ?سْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ [الأعراف:133] .

قال الجاحظ في كتاب الحيوان: إن قول الله تعالى آيات ووصفها بأنها مفصلات، فيه دعوة للاعتبار والتأمل، ذلك أن الله سلط على المتكبرين أحقر المخلوقات كالقمل.

ومن هنا نقول: ليس عجبا أن يسلط على دولة مستكبرة جرثومة، لقد أذل الله طغاة قريش الذين كتبوا وثيقة المقاطعة بدودة الأرض فأكلتها ولم يبق إلا: باسمك اللهم.

وأذل فرعون بقمل ويذل متكبري الأرض بجراثيم لا ترى بالعين المجردة، وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبّكَ إِلاَّ هُوَ وَمَا هِىَ إِلاَّ ذِكْرَى? لِلْبَشَر [المدثر:31] .

ذهب أمير عربي إلى نيويورك وقدم شيكًا بمقدار عشرة ملايين دولار تبرعًا لضحايا تفجيرات 11/9 في نيويورك وذكر أنه يتمنى أن تتذكر أمريكا، وقد ذاقت طعم الضحايا، ضحايانا في فلسطين، فرد عمدة نيويورك الشيك رافضًا المقارنة بين ضحاياهم وضحايانا.

هذا المتكبر ابتلاه الله بجرثومة سلطها على مكتبه منعته من دخوله، إنها آيات مفصلات فَ?سْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ.

حين تختل موازين القوى تتدخل الإرادة الإلهية لمنع الظلم، لما جاء أبرهة إلى الكعبة بفيلة تعد من الأسلحة المتطورة في عرف زمانهم سلط الله تعالى الطير الأبابيل، إن المسلم في حياته وقتاله يتوجه إلى ربه أن يعينه وينصره حتى ولو كانت قوته أشد من خصمه، كان رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، يقاتل بالله سواء أكانت متفوقة أم غير متفوقة، فقد حارب أهل الطائف بأسلحة متطورة بالنسبة للعرب إذ امتلك المنجنيق وهو أول من استخدمه في حرب العرب كما يقول ابن إسحاق في سيرته، مع كل هذا كان يجعل دعاءه في معركته: (( اللهم بك أصول، وبك أجول، وبك أقاتل ) ). ليتبرأ من حوله وقوته إلى حول الله وقوته، لأنه يعلم أن النصر من عند الله وأن العز من عنده.

إن الكبر داء عظيم وكان سببًا لطرد إبليس من رحمة الله ولهلاك الأمم التي عاندت أنبياءها قال تعالى: وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـ?ئِكَةِ ?سْجُدُواْ لاِدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى? وَ?سْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ ?لْكَـ?فِرِينَ [البقرة:34] .

وحكى الله تعالى عن قوم نوح أنهم وَأَصَرُّواْ وَ?سْتَكْبَرُواْ ?سْتِكْبَارًا [نوح:7] .

وفي سورة (المنافقون) وحكى عن المنافقين: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ ?للَّهِ لَوَّوْاْ رُءوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ [المنافقون:5] .

وذكر أن الكبر سبب لعذاب أهل النار بالهون وَيَوْمَ يُعْرَضُ ?لَّذِينَ كَفَرُواْ عَلَى ?لنَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيّبَـ?تِكُمْ فِى حَيَـ?تِكُمُ ?لدُّنْيَا وَ?سْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَ?لْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ ?لْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِى ?لأَرْضِ بِغَيْرِ ?لْحَقّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ [الأحقاف:20] .

ومن هنا كان من وصايا الأنبياء والحكماء لأبنائهم النهي عن الكبر، فلقمان يوصي ولده وَلاَ تَمْشِ فِى ?لأرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ ?لأرْضَ وَلَن تَبْلُغَ ?لْجِبَالَ طُولًا [الإسراء:37] .

وكذا وصى الله نبيه في سورة الشعراء: وَ?خْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ ?تَّبَعَكَ مِنَ ?لْمُؤْمِنِينَ [الشعراء:215] .

ويقول الله لعباده وأحبابه في سورة النساء: وَ?عْبُدُواْ ?للَّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِ?لْو?لِدَيْنِ إِحْسَـ?نًا وَبِذِى ?لْقُرْبَى? وَ?لْيَتَـ?مَى? وَ?لْمَسَـ?كِينِ وَ?لْجَارِ ذِى ?لْقُرْبَى? وَ?لْجَارِ ?لْجُنُبِ وَ?لصَّـ?حِبِ بِ?لجَنْبِ وَ?بْنِ ?لسَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَـ?نُكُمْ إِنَّ ?للَّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا النساء:36].

والكبر له صور: قال أصحاب رسول الله للرسول عليه الصلاة والسلام: الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا ونعله حسنة؟ قال: (( الكبر بطر الحق وغمط الناس ) )وفي رواية: (( وغمص الناس ) ).

فالذين لا يقرون بحق أهل فلسطين فيها متكبرون، والذين لا يقرون للعامل الكفؤ بحقه متكبرون، والذين ينكرون جهود الدعاة إن كانوا من غير حزبهم وجماعتهم متكبرون، والذين يحاربون النجاح والناجحين فيغمطونهم حقوقهم ويغمصونهم ما يجدر أن يعطوا، متكبرون.

هذا في جانب العمل العام والعلاقات الدولية، وفي جانب العلاقات الأسرية المرأة تعمل في البيت فلأتفه الأسباب يغضب الزوج ويقبح، وينسى قول النبي: (( من أسدى إليكم معروفًا فكافئوه ) )، ولا يتأدب بقول الله: قَوْلٌ مَّعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مّن صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى [البقرة:163] .

لم ترد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت