قال [1] : وكذلك الكراء على الطعام والبَزِّ. وقال غيره: عليه البينة أنَّه بلغه [2] . والأول أحسن، إذا كان على الإجارة؛ لأنه [3] كلما مضى يوم استحق أجره [4] ، ومعلوم أنَّه لا يكلف بينة تصحبه كل يوم أنَّه مشاه. وإن كان على البلاغ حسن [5] أن يكلف البينة؛ لأنَّ الأجرة إنما تستحق عن وقت تسليمه إلا أن العادة اليوم أن لا بينة في ذلك.
(1) قوله: (قال) ساقط من (ر) .
(2) انظر المدونة: 3/ 494.
(3) في (ف) : (أنه) .
(4) قوله: (أجره) ساقط من (ر) .
(5) في (ف) : (فحسن) .