اختلف عن مالك في قدر الإطعام على ثلاثة أقوال، فقال في المدونة: يطعم مدًّا بمد هشام لكل مسكين [2] . وقال [3] في كتاب ابن حبيب: مُدَّين بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - [4] . قال ابن القصار: مُدًّا بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - [5] . وقال ابن الماجشون: إن غدَّى وعشى أجزأه وجعله مثل كفارة اليمين بالله تعالى [6] . وهذا مثل ما عند ابن القصار.
واختلف في قدر مد هشام، فقال ابن القاسم في المدونة: هو مدان إلا ثلث بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - [7] . وقال ابن حبيب: هو مد وثلث. ذكر البغداديون عن معن بن عيسى أنه مدان بمد النبي - صلى الله عليه وسلم - [8] .
قال الشيخ - رضي الله عنه: أوجب الله سبحانه ثلاث كفارات:
كفارة اليمين بالله تعالى وهي مقيدة بقول الله سبحانه: {مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ} [المائدة: 89] ، وفدية الأذى، وهي مقيدة بقول النبي - صلى الله عليه وسلم:"مُدَّانِ"
(1) قوله: (يأخذ تلك الكفارة) يقابله في (ش 1) : (يأخذه) .
(2) انظر: المدونة: 2/ 323.
(3) قوله: (قال) ساقط من (ش 1) .
(4) انظر: النوادر والزيادات: 5/ 307.
(5) انظر: التلقين: 1/ 75.
(6) انظر: النوادر والزيادات: 5/ 307.
(7) انظر: المدونة: 2/ 323.
(8) انظر: النوادر والزيادات: 5/ 307.