بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وصلي الله علي سيدنا ومولانا محمد وآله وسلم
الأصل في العقيقة: حديث أبي بردة، قال:"عَقَّ النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الحُسَنِ وَالحُسَيْن" [3] ، وقول النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"فِي الْغُلاَمِ عَقِيقَةٌ فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا وَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى"أخرجه البخاري [4] .
وتعتبر في العقيقة سبعة أوجه [5] :
فالأول: هل الذكر والأنثى فيها سواءٌ.
والثاني: هل هي واجبةٌ أو مستحبةٌ؟
(1) قوله: (كتاب العقيقة) ساقط من: (ب) .
(2) قوله: (يعق) يقابله في (ب) : (يعق به) .
(3) صحيح: أخرجه مالك في الموطأ: 2/ 501، في باب العمل في العقيقة، من كتاب العقيقة، برقم (1071) ، والترمذي: 4/ 99، في باب العقيقة بشاة، من كتاب الأضاحي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، برقم (1519) ، والحاكم في المستدرك: 4/ 264، من كتاب الذبائح، برقم (7588) ، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة، ووافقه الذهبي.
(4) أخرجه البخاري: 5/ 2082، في باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة، من كتاب العقيقة، برقم (5154) .
(5) قوله: (أوجه) زيادة من (م) .