باب في العبد بين [1] الشريكين يدبر أحدهما نصيبه بإذن شريكة أو بغير إذنه، وهو موسر أو معسر، أو يدبرانه جميعًا أو يدبر أحدهما ويعتق الآخر [2]
وقال مالك في عبدٍ بين [3] شريكين دبر أحدهما نصيبه أن الشريك بالخيار بين أن يدبر نصيبه أو يقومه على شريكة و [4] يدبر جميعه كالعتق [5] ، وقال أيضًا: الشريك بالخيار بين أن يدبر نصيبه أو يتمسك به رقيقًا أو يقومه، فيدبر على الشريك [6] ، ولم يجعل في هذين الوجهين مقاومة [7] ، ورأى أن الولاء قد ثبت والمقاومة تؤدي إلى نقض التدبير فأثبت المقاواة مرة وجعل الشريك بالخيار بين ثلاثة أوجه [8] ، بين أن يدبر نصيبه أو يقومه أو يقاوي شريكة، وليس له أن يتمسك بنصيبه رقيقًا.
وقال أيضًا في باب آخر [9] : هو بالخيار بين أن يدبر أو [10] يتمسك بنصيبه
(1) قوله: (العبد بين) في (ف) : (العبدين) .
(2) زاد من (ق 10) : (جميعًا) .
(3) قوله: (عبدٍ بين) في (ف) : (عبدين) .
(4) قوله: (و) : في (ق 10) (أو) .
(5) انظر: المدونة: 2/ 423 و 2/ 482.
(6) انظر: المعونة على مذهب عالم المدينة: 2/ 397، والتفريع: 1/ 331، 349، والنوادر والزيادات: 13/ 23.
(7) في (ف) و (ق 10) : (هذين مقاواة) .
(8) قوله: (ثلاثة أوجه) ساقط من (ف) .
(9) قوله: (في باب آخر) ساقط من (ح) .
(10) قوله: (يدبر أو) ساقط من (ح) .