بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وصلى على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
العتقُ من أعمال البر وأحد القُرب لله تعالى ومندوب إليه بقوله تعالى: {وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [الحج: 77] ، وبقوله: فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ} [البلد: 11 - 13] ، واقتحامها جوازها، فأخبر اللهُ تعالى أن العتق أحد ما يتسبب به إلى النجاة حينئذ، وقال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أيَما رَجُلٍ أَعْتَقَ امْرَءًا مُسْلِمًا اسْتَنْقَذَ اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ"أخرجه البخاري ومسلم [1] ، وزاد البخاري في كتاب النذور"حَتَّى الفَرْجَ بالفَرْج" [2] . وفي النسائي:"وَأَيُّما رَجُل مُسْلِمٍ [3] أَعْتَقَ امْرَأَتَيْن مُسْلمَتَيْن فَهُما فكاكُه من النَّار عَظْمَان مِنْهما بعَظْمٍ، وَأَيُّما امْرَأَةٍ مُسْلمَةٍ أَعْتَقَت امرأةً مسلمةً فهي فِكاكُها مِنَ النَّار عَظْمًا بعَظْمٍ" [4] .
(1) متفق عليه، أخرجه البخاري: 2/ 891، في باب ما جاء في العتق وفضله، من كتاب العتق، برقم: (2381) ، ومسلم: 2/ 1148، في باب فضل العتق، من كتاب العتق، برقم: (1509) .
(2) أخرجه البخاري: 6/ 2496، من باب قول الله تعالى: {أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ} ، ونصف الرقاب أزكى، في كتاب كفارات الأيمان وقول الله تعالى: {فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [المائدة: 89] ، برقم: (6337) .
(3) قوله: (مسلم) ساقط من (ف) .
(4) حسن صحيح، أخرجه الترمذي: 4/ 117، في باب ما جاء في فضل من أعتق، برقم: (1547) ، وقال: حسن صحيح غريب، والنسائي 3/ 169، في كتاب فضل العتق، برقم: (4881) ، وابن ماجه: 2/ 843، في باب العتق، من كتاب العتق، برقم: (2522) .