مع أهله أم لا؛ لأن العبد إنما يتوثق منه بالقيد ليس بالباب، وإن أمره أن يجعل طيرًا في قفص ويغلق عليه فنسي أن يغلق عليه لم يضمن، وإن تعمد ضمن [1] ، وبالله التوفيق.
تم كتاب اللقطة والآبق والضوال،
والحمد لله حق حمده
(1) قوله: (وإن أمره أن يجعل طيرا في قفص. . . ضمن) زيادة من (ق 6) .