قلت: في"الصحاح": حمص بلد يذكر ويؤنث [1] . انتهى.
فعلى التذكير ليس إلا العجمة والعلمية، وهو ساكن الوسط كنوح فيصرف.
(فلم يَرِمْ) : أي: لم [2] يفارق.
(دَسْكَرَة) : بناء كالقصر حوله بيوت، وجمعه دساكر.
(والرشد) : خلاف الغَيِّ، وفيه لغتان: كقُفْل [3] وفَرَح.
(فغلقت) : -بتشديد اللام- ولا تخفف.
(فتبايعوا) : - [بمثناة من فوق فموحدة[4] - من البيعة، وروي:"فتتابعوا"] [5] -بمثناتين من فوق متواليتين فموحدة بعد الألف- من المتابعة بمعنى: الاقتداء [6] .
(فحاصوا) : -بحاء وصاد مهملتين-؛ أي نفروا وكَرُّوا راجعين، وقيل: جالوا، والمعنى قريب، وبمعناه [7] جاض -بجيم وضاد معجمة-.
(وأيس) : وروي:"ويئس"، وهما بمعنى، وكان معناهما انقطاع الطمع، والأول مقلوب من الثاني.
(1) انظر:"الصحاح"للجوهري (3/ 1034) .
(2) "لم"ليست في"ج".
(3) في"ج":"الفعل".
(4) "فموحدة": ليست في"ع".
(5) ما بين معكوفتين سقط من"ج".
(6) انظر:"التوضيح"لابن الملقن (2/ 411) .
(7) في"ع":"والمعنى".