عَلَيَّ جُنَاحٌ إِنْ تَشَبَّعْتُ مِنْ زَوْجِي غَيْرَ الَّذِي يُعْطِيني؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"الْمُتَشَبع بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلَابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ".
(المتشبع بما لم يُعْطَ كلابسِ ثوبَيْ زورٍ) : قيل: هو الذي يُرِي من نفسه أنه شبعان [1] ، وليس به.
وقيل:[هو المرائي يلبَسُ ثيابَ الزهَّاد؛ ليُظن أنه زاهدٌ، وليس به.
وقيل] [2] : هو أن يلبس قميصًا يصل بكمه كمًا آخر يُرِي أنه لابسٌ قميصين.
وقيل: هو الرجل له هيئةٌ [3] وصورة حسنة، فإذا احتِيجَ إلى شهادة زور، شهد، فلا يُرَدُّ لحسنِ ثوبه [4] .
وَقَالَ وَرَّادٌ، عَنِ الْمُغِيرَةِ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي، لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفِحٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ لأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي".
(لضربتُه بالسيف غيرَ مصْفِح [5] : قال القاضي: بكسر الفاء وسكون
(1) في"ع"و"ج":"شعبان".
(2) ما بين معكوفتين ليس في"ع".
(3) في"ج":"الرجل لهيئته".
(4) انظر:"التنقيح" (3/ 1058) .
(5) في"ع":"مصحف".