وَقَالَ قَتَادَةُ: {مَسْطُورٍ} [الطور: 2] : مَكْتُوبٍ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الطُّورُ: الْجَبَلُ بِالسُّرْيَانِيَّةِ. {رَقٍّ مَنْشُورٍ} [الطور: 3] : صَحِيفَةٍ. {وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ} [الطور: 5] : سَمَاءٌ. {الْمَسْجُورِ} [الطور: 6] : الْمُوقَدِ.
وَقَالَ الْحَسَنُ: تُسْجَرُ حَتَّى يَذْهَبَ مَاؤُهَا، فَلَا يَبْقَى فِيهَا قَطْرَةٌ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {أَلَتْنَاهُمْ} [الطور: 21] : نَقَصنَا.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {تَمُورُ} [الطور: 9] : تَدُورُ. {أَحْلَامُهُمْ} [الطور: 32] : الْعُقُولُ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {الْبَرُّ} [الطور: 28] : اللَّطِيفُ. {كِسْفًا} [الطور: 44] : قِطْعًا. {الْمَنُونِ} [الطور: 30] : الْمَوْتُ.
وَقَالَ غَيْرُهُ: {يَتَنَازَعُونَ} [الطور: 23] : يَتَعَاطَوْنَ.
(سورة والطور) .
(وقال مجاهد: الطور: الجبلُ بالسُّريانية) : يريد: أنه وافقَ لغةَ العرب، واستعملوه، فصار معرَّبًا إن قلنا: إن المعرَّبَ واقعٌ في القرآن، وقد مرت له نظائر.
( {وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} [الطور: 6] : الموقَد) : ضبطه جمهور الرواة بالدال.
وعند الأصيلي:"الموقَر": المملوء نارًا، والقولان معروفان [1] .
(1) انظر:"التنقيح" (2/ 996) .