على أنثى النَّعامِ، وقيل: هي الناقةُ الطويلةُ القوائمِ.
(كان ذلك [1] هُزَيَلةً) : تصغيرُ هزلةٍ؛ أي: كانت كلمةً هزلةً؛ أي: لم تكن حقيقة، وكذبَ عدوُّ الله.
(وعُروضًا [2] : -بضم العين-: جمع عَرْض -بفتحها-؛ كفَلْس وفُلوس.
(من أقتاب) : جمع قَتَب، هو إكافُ الجمل، وقال القاضي: ويجمع -أيضًا- على أقتاب، القِتْب -بكسر القاف-: إكافٌ صغير يُجعل على كتفي بعير السانية [3] .
(وحبال) : -بحاء مهملة-: جمع حَبْل.
واعلم أن الترجمة على جواز اشتراط الخيار من المالك إلى غير أمدٍ، والحديثُ لا يدل على ذلك كما نبه عليه ابن المنير؛ إذ ليس في قوله:"نُقِرُّكُمْ ما أَقَرَّكُمُ اللهُ"ما يقتضي ذلك.
1524 - (2731 و 2732) - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا
(1) كذا في رواية أبي ذر الهروي عن الحموي والمستملي، وفي اليونينية:"كانت هذه"، وهي المعتمدة في النص.
(2) في جميع النسخ:"وعوضًا"، والصواب ما أثبت، كما في"صحيح البخاري".
(3) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 171) .