(سمعت أبا الشَّعْثاء) : على زنة حَمْراء، بشين معجمة وعين مهملة وثاء مثلثة.
710 - (1175) - حَدَّثَنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنا يَحيىَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ تَوْبَةَ، عَنْ مُوَرِّقٍ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما-: أتصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَعُمَرُ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَأَبُو بَكْرٍ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فالنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: لا إخَالهُ.
(عن توبة) [1] : بمثناة من فوق وموحدة.
(عن مُوَرِّق) : بميم مضمومة فواو مفتوحة فراء مشددة مكسورة فقاف.
(لا إِخاله) : -بفتح الهمزة وكسرها-؛ أي: لا أظنه.
قال ابن بطال: هذا الحديث ليس من هذا الباب، وإنما يصلُح [2] للباب الذي بعده) فيمن لم يصل [3] الضحى، وأظنه من غلط الناسخ [4] .
قال ابن المنير: والذي لاح: أن مكانَ الحديث من الترجمة على الصحة، وأن البخاري لما اختلفت [5] عليه ظواهرُ الأحاديث في صلاة
(1) "عن توبة"ليست في"ج".
(2) في"ع":"يصح".
(3) في"ع":"يصلي".
(4) انظر:"شرح ابن بطال" (3/ 165) .
(5) في"ج":"اختلف".