وقد قدمنا ما يدفع كونَ هذا شعرًا] [1] ، فلا حاجة إلى إخراج الكلام عما هو عليه في الرواية، والله الموفق.
(باب: ركوب الفرس العُرْي) : المشهور: ضم [2] العين، وقال السفاقسي: بفتحها وتشديد الياء.
وقال ابن فارس: عَرَوْتُ الفرسَ: إذا ركبتُه عُريًا [3] ، وهي نادرة، وضبطه بإسكان الراء وتخفيف الياء؛ أي: ليس له سَرْجٌ ولا أداة، ولا يُقال مثلُ هذا في الآدميين، إنما يقال: عُريان [4] .
باب: الفَرَسِ القَطُوفِ
1586 - (2867) - حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنسِ بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَزِعُوا مَرَّةً، فَرَكِبَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَرَسًا لأَبِي طَلْحَةَ كَانَ يَقْطِفُ، -أَوْ كَانَ فِيهِ قِطَافٌ-، فَلَمَّا رَجَعَ، قَالَ:"وَجَدْناَ فَرَسَكُمْ هَذَا بَحْرًا"، فَكَانَ
(1) ما بين معكوفتين ليس في"ع".
(2) في"ج":"بضم".
(3) انظر:"مجمل اللغة" (ص: 664) .
(4) انظر:"التنقيح" (2/ 641) .