وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {تَقْرِضُهُمْ} [الكهف: 17] تَتْرُكهُمْ. {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} [الكهف: 34] : ذَهَبٌ وَفِضَّة، وَقَالَ غَيْرُهُ: جَمَاعَةُ الثَّمَرِ.
(قال مجاهد: {وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ} : ذهبٌ وفضة) : يريد: بضم الثاء [1] المثلثة والميم.
(وقال غيره: جماعةُ الثمر) : يريد: أن جمع ثَمَر على ثِمار، ثم [2] جُمع ثِمار [3] على ثُمُر، فثُمُر جمعُ الجمع.
باب: قوله تعالى: {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} [الكهف: 54]
2311 - (4724) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَلِيِّ - رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ، قَالَ:"أَلَا تُصَلِّيَانِ؟".
{رَجْمًا بِالْغَيْبِ} [الكهف: 22] : لَمْ يَسْتَبِنْ. {فُرُطًا} [الكهف: 28] : ندمًا. {سُرَادِقُهَا} [الكهف: 29] : مِثْلُ السُّرَادِقِ، وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ. {يُحَاوِرُهُ} [الكهف: 34] : مِنَ الْمُحَاوَرَةِ. {لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي} [الكهف:38] :
(1) "الثاء"ليست في"ع".
(2) "ثم"ليست في"ج".
(3) "ثم جمع ثمار"ليست في"ع".