من قيده بفتح النون وكسر الفاء مخففة.
1440 - (2571) - حَدَّثَنَا خَالِدٌ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو طُوَالَةَ -اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ-، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَقُولُ: أًتَانَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي دَارِنَا هَذِهِ، فَاسْتَسْقَى، فَحَلَبْنَا لَهُ شَاةً لَنَا، ثُمَّ شُبْتُهُ مِنْ مَاءِ بِئْرِنَا هَذِهِ، فَأَعْطَيْتُهُ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ، وَعُمَرُ تُجَاهَهُ، وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينهِ، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ عُمَرُ: هَذَا أَبُو بَكْرٍ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ، ثُمَّ قَالَ:"الأَيْمَنُونَ، الأَيْمَنُونَ، أَلاَ فَيَمِّنُوا". قَالَ أَنَسٌ: فَهْيَ سُنَّةٌ، فَهْيَ سُنَّةٌ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
(أبو طُوالة) : -بضم الطاء المهملة- عبد الله [1] بن عبد الرحمن.
(ثم شُبِته) : -بضم الشين المعجمة وكسرها-؛ أي: خلطته [2] .
(ثم قال: الأيمنون فالأيمنون) : قال الزركشي: كذا بالرفع بتقدير [3] مبتدأ مضمر؛ أي: المقدَّم [4] .
قلت: أو مرفوع بفعل محذوف؛ أي: يُقَدَّم الأيمنون.
(1) في"ع":"عن عبد الله".
(2) في"ج":"خليطه".
(3) في"ع":"بتقديم".
(4) انظر:"التنقيح" (2/ 567) .