521 - (814) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: كَانَ النَّاسُ يُصَلُّونَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وَهُمْ عَاقِدُو أُزْرِهِمْ مِنَ الصِّغَرِ عَلَى رِقَابِهِمْ، فَقِيلَ لِلنِّسَاءِ:"لاَ تَرْفَعْنَ رُؤُوسَكُنَّ حَتَّى يَسْتَوِيَ الرِّجَالُ جُلُوسًا".
(وهم عاقدو أُزْرِهم) : بإضافة الأولِ وهو مرفوعٌ إلى الثاني، وروي:"عَاقِدي أُزْرِهم" [1] بنصب عاقدي على الحال؛ أي: وهم مؤتزرون عاقدي أُزرهم، كذا قاله ابن مالك [2] .
باب: لاَ يَكُفُّ شَعَرًا
(باب: لا يكفَّ شعرًا) : بفتح الفاء عند المحدثين، وضمها عند المحققين من النحاة، وكذا باب:"لا يَكُفَّ ثوبَه في الصلاة".
باب: المُكثِ بينَ السجدتينِ
522 - (818) - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ: أَنَّ مَالِكَ بْنَ الْحُوَيْرِثِ قَالَ لأَصْحَابِهِ: أَلاَ أنُبِّئُكُمْ صَلاَةَ
(1) رواه البُخاريّ (362) ، ومسلم (441) عن سهل بن سعد رضي الله عنه.
(2) انظر:"شواهد التوضيح" (ص: 110 - 111) .