{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] : الأَّمر في الآية لموسى - عليه السلام -، فنبه النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بتلاوة هذه الآية [على ثبوت هذا الحكم في حقنا، وأخذه من هذه الآية] [1] التي تضمنت الأمر لموسى - عليه السلام -، وأن هذا شرع لنا أَيضًا.
(قال همام: سمعته بعدُ يقول) : الضمير يرجع إلى قتادة.
(من السمَر بعد العشاء) : بفتح ميم [2] السمر.
قال القاضي: كذا الرواية. قال أبو مروانَ بنُ سِراج: الإسكان أولى؛ لأنه اسم الفعل، وكذا ضبطه بعضهم، وبالفتح-: هو الحديثُ بعدَها، وأصلُه لونُ ضوء القمر؛ لأنهم [3] كانوا يتحدثون إليه، ومنه سمي الأسمر؛ لشبهه ذلك اللون [4] .
باب: السَّمرِ في الفقهِ والخيرِ بعد العشاءِ
412 - (600) - حَدَّثَنا عبد الله بنُ الصَّباحِ، قَالَ: حَدَّثَنا أَبُو عَلِيٍّ
(1) ما بين معكوفتين سقط من"ج".
(2) في"ج":"الميم".
(3) "لأنهم"ليست في"ج".
(4) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 220) .