قال في"الصحاح": والعامَّة تقول:"فيام"، بلا همز [1] .
قلت: لا حرجَ عليهم في ذلك، ولا يُعدون به لاحنين؛ فإن تخفيف الهمزة في مثله بقلبِ [2] حركتها حرفًا مجانسًا لحركة [3] ما قبلها عربيٌّ فصيح، وهو قياس، وغايةُ الأمر أنهم التزموا التخفيف فيه، وهو غير ممتنع.
1956 - (3651) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ، وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ". قَالَ إِبْرَاهِيمُ: وَكَانُوا يَضْرِبُونَا عَلَى الشَّهَادَةِ وَالْعَهْدِ وَنَحْنُ صِغَارٌ.
(يضربوننا [4] على الشهادة والعهد ونحن صغار) : أي: لم نبلغ حدَّ التفقه؛ وإن كانوا قد بلغوا الحلم.
باب: قولِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"سُدُّوا الأَبْوابَ إِلَّا بَابَ أبي بَكْرٍ"
1957 - (3654) - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُبَيْدٍ -يَعْنِي: ابْنَ حُنَيْنٍ-، عَنْ
(1) انظر:"الصحاح" (5/ 2000) ، (مادة: فأم) .
(2) في"ج":"تقلب"، وفي"م":"نقلت".
(3) في"م":"كحركة".
(4) كذا في رواية أبي ذر الهروي، وفي اليونينية:"يضربونا"، وهي المعتمدة في النص.