حالُ [1] صاحبي القبرين، هل كانا مسلمين؟
وروى صاحب"الترهيب"من طريق الطبراني: أنهما هلكا في الجاهلية، وساق الحديث، وقال: هو حسن [2] ، وإن كان إسناده ليس بالقوي؛ لأنهما لو كانا مسلمين [3] ، لما كان لشفاعته لهما [4] إلى أن تيبس الجريدتان [5] معنى، ولكنه لما رآهما يعذبان، لم يَسْتَجِز [6] من عطفه ولطفه تركَهما، فشفع لهما إلى المدة المذكورة.
وَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - لصَاحِبِ الْقَبْرِ:"كَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلهِ". وَلَمْ يَذْكُرْ سِوَى بَوْلِ النَّاسِ.
(كان لا يستتر من بوله، ولم يذكر سوى بول الناس) : يريد أنه لا حجة لمن تمسك بقوله: لا يستتر من البول على نجاسة بول كل حيوان، وإن كان مأكولًا [7] ؛ لأن هذا محمول على بول الآدمي؛ بدليل الرواية الأخرى:
(1) في"ن":"قال".
(2) في"ع":"قال: وهو حسن".
(3) "لو كانا مسلمين"ليست في"ج".
(4) في"ج":"كان لشفاعتهما".
(5) في"ن":"الجريدتين".
(6) في"ن"و"ع":"لم ير".
(7) في"ج":"محمولًا مأكولًا".