وَقَالَ مُجَاهِدٌ: {ذُو مِرَّةٍ} [النجم: 6] : ذُو قُوَّةٍ. {قَابَ قَوْسَيْنِ} [النجم: 9] : حَيْثُ الْوَتَرُ مِنَ الْقَوْسِ. {ضِيزَى} [النجم: 22] : عَوْجَاءُ. {وَأَكْدَى} [النجم: 34] : قَطَعَ عَطَاءَهُ. {رَبُّ الشِّعْرَى} [النجم: 49] : هُوَ مِرْزَمُ الْجَوْزَاءَ. {الَّذِي وَفَّى} [النجم: 37] : وَفَّى مَا فُرِضَ عَلَيْهِ. {أَزِفَتِ الْآزِفَةُ} [النجم: 57] : اقْتَرَبَتِ السَّاعَة. {سَامِدُونَ} [النجم: 61] : الْبَرْطَمَةُ، وَقَالَ عِكْرِمَةُ: يَتَغَنَّوْنَ، بِالْحِمْيَرِيَّةِ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: {أَفَتُمَارُونَهُ} [النجم: 12] : أَفتجَادِلُونَهُ، وَمَنْ قَرَأَ: (أَفَتَمْرونَهُ) : يَعْنِي: أَفَتَجْحَدُونَهُ. {مَا زَاغَ الْبَصَرُ} [النجم: 17] : بَصرُ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -. {وَمَا طَغَى} [النجم: 17] : وَلَا جَاوَزَ مَا رَأَى. {فَتَمَارَوْا} [القمر: 36] : كَذَّبُوا.
وَقَالَ الْحَسَنُ: {إِذَا هَوَى} [النجم: 1] : غَابَ.
وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: {أَغْنَى وَأَقْنَى} [النجم: 48] : أَعْطَى فَأَرْضَى.
(سورة والنجم) .
{ضِيزَى} : عوجاء): أصلُه ضُيْزَى [1] -بضم الضاد-؛ لأنه ليس في كلام العرب فِعْلَى -بكسر الفاء- صفة، وإنما كسرت الضاد محافظة على تصحيح الياء، كَبِيض [2] ، وإلا، فلو بقيت الضمة، انقلبت الياء واوًا.
(1) في"ع":"ضيز".
(2) انظر:"التنقيح" (2/ 997) .