(كتاب: التعبير) : يقال: عَبَرْتُ الرُّؤْيا، أَعْبُرُها عِبَارةً - بكسر العين -، وعَبَّرْتُ الرُّؤْيا، أُعَبِّرُها تَعْبِيرًا: إذا [1] فَسَّرْتها [2] .
2915 - (6983) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ، جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ".
(الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزءٌ من ستةٍ وأربعين جزءًا من النبوة) : قال ابن العربي: اختلفت [3] الآثارُ في ذلك حتى بلغتْ إلى سبعين.
قيل: خمسةٍ وأربعينَ جزءًا، وستةٍ وأربعين، وخمسين [4] ، وسبعين.
(1) في"ج":"إذ".
(2) انظر:"الصحاح" (2/ 733) ، (مادة: عبر) . وانظر:"التوضيح" (32/ 119) .
(3) في"ج":"اختلف".
(4) في"ج":"وخمسة".