باب: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} [الانشقاق: 8]
2397 - (4939) - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍ، حَدَّثَنَا يَحْيىَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهَا-، قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -.
(سمعت ابنَ أبي مُليكة: سمعت عائشة) : هذا [1] صريح في أن ابنَ أبي [2] مليكة سمعَ من عائشة بغير واسطة، ثم قال في الإسناد الواقع بعده:
2398 - (4939) / م- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيدٍ، عَنْ أَيَّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -.
(عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة) : وهذا صريح في ثبوت الواسطة بينه وبين عائشة، فيكون ابنُ أبي مليكة تارة منها، وتارة من واحد عنها [3] ، ولا بدع في ذلك [4] .
(1) في"ج":"وهذا".
(2) "أبي"ليست في"ع".
(3) في"ع":"عليها".
(4) انظر:"التنقيح" (2/ 1019) .