(باب: رفع الصوت بالإهلال) : قال القاضي: الإهلال بالحج:[رفعُ الصوتِ بالتلبية.
قلت: تأمل كيف يلتئم قولهُ: بالإهلال [1] ] [2] مع قوله: رفع الصوت.
ثم قال: واسْتَهَلَّ المولودُ: إذا [3] رفعَ صوتَه، وكلُّ شيء ارتفعَ صوتُه فقد استهلَّ، وبه سُمي الهلال؛ لأن الناس يرفعون أصواتهم بالإخبار عنه [4] .
واستبعد ابن المنير هذا الأخير [5] من وجهين:
أحدهما: أن العرب ما كانت تعتني بالأهلة؛ لأنها لا تؤرخ بها، والهلال مسمًّى بذلك قبل العناية بالتأريخ بالهلال [6] .
الثاني: أن [7] جعل الإهلال [8] مأخوذًا [9] من الهلال [10] أولى؛ لقاعدة تصريفية، وهي أنه إذا تعارض الأمر في اللفظين أيهما [11] أُخذ من الآخر،
(1) في"ع": قوله حينئذ بإهلال.
(2) ما بين معكوفتين سقط من"ن".
(3) "إذا"ليست في"ع".
(4) انظر:"مشارق الأنوار" (2/ 269) .
(5) في"ج":"الأخيرين".
(6) "بالهلال"ليست في"ج".
(7) "أن"ليست في"ج".
(8) في"ن":"الهلال".
(9) في"ع":"مأخوذ".
(10) في"ن":"الإهلال".
(11) في"ج":"أنهما".