(شمطاءَ) : بالنصب على أنها نعتٌ لعجوز، و [1] الشَّمَطُ: اختلاطُ سوادِ شعرِ الرأس ببياضه.
وقال الداودي: يعني: كثرة الشيب [2] .
(يُنكر لونُها) : أي [3] : تبدلت بحسنها قبحًا.
(مكروهةً للشمِّ والتقبيل) : أي: لأنها في هذه الحالة مَظِنَّةٌ للبخر، أو تغير [4] الرائحة الطيبة.
وهذه الأبيات لعمرو [5] بن معد يكرب.
2948 - (7099) - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، قَالَ: لَقَدْ نَفَعَنِي اللَّهُ بِكَلِمَةٍ أيَّامَ الْجَمَلِ، لَمَّا بَلَغَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ فَارِسًا مَلَّكُوا ابْنَةَ كِسْرَى، قَالَ:"لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً".
(لن يفلحَ قومٌ وَلَّوا أمرَهم امرأةً) : فيه دليل على منعِ تولية المرأة للقضاء [6] .
(1) في"م":"أو".
(2) انظر:"التنقيح" (3/ 1242) .
(3) "أي"ليست في"ج".
(4) في"م":"تخير".
(5) في"ج":"لعمر".
(6) انظر:"التوضيح" (32/ 377) .