ترد إلا مبنية لما لم يسم فاعله.
(فما كانت امرأة تُقَيّن بالمدينة) : تقين -بضم حرف المضارعة وفتح القاف وتشديد المثناة من تحت، على البناء للمفعول-؛ أي: تزين.
قال صاحب"الأفعال": قانَ الشيءَ قِيانة: أصلحَه.
وقيل: معناه: تخلى على زوجها.
ويروى:"تُزَفَّفُ"، ويروى:"تُزَفُّ" [1] .
1467 - (2629) - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"نِعْمَ الْمَنِيحَةُ اللِّقْحَةُ الصَّفِيُّ مِنْحَةً، وَالشَّاةُ الصَّفِيُّ، تَغْدُو بِإِنَاءٍ، وَتَرُوحُ بِإِنَاءٍ".
(نعم المنيحةُ) : أي: العطية، وهي هنا عاريَّةُ ذواتِ الألبان، يُمنح لبنُها، ثم تُرَدُّ هي.
(اللِّقحة) : -بكسر اللام [2] : التي لها لبن، وقيل: فيها لغتان: كسر اللام، وفتحها [3] .
(1) انظر:"التنقيح" (2/ 576) .
(2) في"ع":"القاف".
(3) انظر:"التنقيح" (2/ 576) .