وفي"الإفهام": قال الخطيب في"مبهماته": لا أعلم أحدًا سَمَّى النسوةَ في حديث إلا من الطريق الذي أذكره، وهو غريب جدًّا، ثم ساقه من حديث الزبير بن بكار، قال: حدثني محمد بن الضحاك الخزامي، عن هشام، عن أبيه، وسمى الثانية: عَمْرَةَ بنتَ عمروٍ، والثالثة: حُبَّى بنتَ كعبٍ.
قلت: أخبرني شيخُنا قاضي القضاة شيخُ الإسلام جلالُ الدين البلقيني -ذكره الله بالصالحات [1] - عند قراءتي عليه هذا المحل: أن حُبَّى هذه بالإمالة.
قال: وسَمَّى الرابعة: مَهْدَدَ بنتَ أبى هزومة، والخامسةَ: كبشةَ، والسادسةَ: هندَ، والسابعة: حُبَّى بنتَ [2] علقمة، والثامنةَ: بنتَ أوس بن عبد، والعاشرة: كبشة بنتَ الأرقم، وأُمُّ زرع بنتَ أُكيهل بنِ ساعدةَ. ذكره النووي في"شرح مسلم" [3] ، و"المبهمات"، وسماها ابن دريد:"عاتِكة"كما نقله القاضي عياض [4] .
2467 - (5192) - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا
(1) "ذكره الله بالصالحات"ليست في"ج".
(2) في"ع":"بن".
(3) انظر:"شرح مسلم" (15/ 212) .
(4) وانظر:"فتح الباري"لابن حجر (9/ 258) .