لِيَذْكُرِ اللَّهَ كَثِيرًا، وأكثِرُوا التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا، ثُمَّ أَفِيضُوا؛ فَإِن الناسَ كانُوا يُفِيضُونَ، وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [البقرة: 199] . حَتَّى تَرْمُوا الْجَمْرَةَ.
(حتى يبلغوا جمعًا الذي يبيتون به [1] : من البيات. ويروى:"يُتَبَرَّرُ به"-براءين-؛ من البِر، ويروى:"يُبْتَرَزُ به"-براء فزاي- [2] ، والفعل في كلتا هاتين [3] الروايتين مبني للمفعول.
( {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} ) : قال الزمخشري: مواضع {حَرْثٌ لَكُمْ} هذا مجاز، شبهت بالمحارث [4] ؛ تشبيهًا لما يُلقى في أرحامهن من النُّطَف التي منها النسلُ بالبذور [5] .
وقوله: هذا مجاز، قيل: باعتبار إطلاق الحرثِ على موضع [6] الحرث.
(1) في"ع":"فيه".
(2) انظر:"التنقيح" (2/ 901) .
(3) في"ج":"في كلتاهما بين".
(4) في"ع":"بالمجاز"، و"شبهت بالمحارث"ليست في"ج".
(5) انظر:"الكشاف" (1/ 294) .
(6) في"ج":"مواضع".