655 - (1051) - حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا شَيْبانُ، عَنْ يَحيىَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو: أَنَّهُ قَالَ: لَمّا كسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، نُودِيَ: إِنَّ الصَّلاَةَ جامِعَة، فَرَكعَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ركعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قامَ فَرَكعَ ركْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ. قَالَ: وَقالَتْ عائِشَةُ - رضِيَ اللهُ عَنْها-: ما سَجَدتُ سُجُودًا قَطّ كانَ أَطْوَلَ مِنْها.
(ما سجدث سجودًا قَطُّ كان أطولَ(منها) : إما أن تكون عبرت بالسجود عن الصلاة كلّها، كأنها قالت: ما صليتُ صلاةً قَطُّ كانت [1] أطولَ منها، غير أنها أعادت [2] الضمير المستكنَّ في"كان"على السجود؛ اعتبارًا بلفظه، إذ [3] هو [4] مذكر [5] ، وأعادت ضمير"منها"عليه؛ اعتبارًا بمعناه؛ إذ هو مؤنث، وإما أن يكون قولها:"منها"على حذف مضاف؛ أي: من سجودها.
باب: صلاةِ الكسوفِ جماعةً
656 - (1052) - حَدَّثَنا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مالِكٍ، عنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبّاسٍ، قَالَ:
(1) "كانت"ليست في"ع".
(2) في"ج":"أنها إعادة".
(3) في"م":"أو".
(4) في"ج":"بلفظه وهو".
(5) في"ع":"مذكور".