32 - (38) - حَدَّثَنَا ابنُ سَلاَمٍ، قال: أَخْبَرَناَ مُحَمَّدُ بنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ سَعِيد، عنْ أبي سَلَمَة، عنْ أبي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبهِ".
(فُضَيْل) : -بضم الفاء- تصغير فضل.
باب: الدِّينُ يُسْرٌ وقول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم:"أحبُّ الدينِ إلى اللهِ الحنيفيَّةُ السَّمْحةُ"
33 - (39) - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلاَمِ بْنُ مُطَهَّرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مَعْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْغِفَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ:"إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا، وَاسْتَعِينُوا بالْغَدْوَةِ وَالرَّوْحَةِ وَشَيْءٍ مِنَ الدُّلْجَةِ".
(مطهَّر) : بتشديد الهاء وفتحها.
(الغِفاري) : -بغين معجمة مكسورة- نسبة لجده غفار [1] .
(المقبُري) : -بفتح الباء [2] الموحدة وضمها-؛ لأنه كان يسكن
(1) في"ن":"منسوب لجده غفار"، وفي"م":"نسبة جده غفار".
(2) "الباء"ليست في"ع".