-سبحانه وتعالى- أعلمُ بما كان، وبما [1] يكون، لا يخفى عليه خافية.
(حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخِرُ) : -بضم الآخر- صفة لثلث.
(فأستجيبَ له) : منصوبٌ بإضمار أن بعد [2] الفاء، لوقوعه [3] جوابَ [4] الاستفهام؛ كقوله تعالى: {فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا} [الأعراف: 53] ، ويجوز الرفع على تقدير مبتدأ؛ أي [5] : فأنا أستجيبُ له.
700 - (1149) - حَدَّثَنا إِسْحاقُ بْنُ نصرٍ، حَدَّثَنا أَبُو أسُامَةَ، عَنْ أَبِي حَيانَ، عَن أَبي زرعَةَ، عَن أَبي هُريرةَ -رَضِيَ اللهُ عنهُ-: أَنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ لِبِلاَلٍ عِنْدَ صَلاَةِ الْفَجْرِ:"يا بِلاَلُ! حَدِّثْنِي بِأَرْجَى عَمَلٍ عَمِلْتَهُ في الإسْلاَمِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ دَفَّ نَعْلَيْكَ بَيْنَ يَدَيَّ في الْجَنَّةِ"، قَالَ: ما عَمِلْتُ عَمَلًا أَرجَى عِنْدِي أَنِّي لَمْ أتطَهَّر طُهُورًا في ساعَةِ لَيْلٍ أَوْ نهارٍ، إِلَّا صَلَّيْتُ بِذَلِكَ الطُّهُورِ ما كُتِبَ لِي أَنْ أُصَلَيَ.
قَالَ أَبُو عبد الله: دَفَّ نَعْلَيْكَ، يَعْنِي: تَحْرِيكَ.
(1) في"ن"و"ج":"وما يكون".
(2) "بعد"ليست في"ج".
(3) في"م":"ولوقوعه".
(4) في"ن":"لوقوعه في جواب".
(5) "أي"ليست في"ع".