(على ثَنِيَّه) : هي أعلى الجبل.
(أو فَدْفَد) : الغليظ من الأرض، وقيل: ذات الحصى المرتفعة [1] .
1642 - (2996) - حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنَا الْعَوَّامُ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ السَّكْسَكِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ، وَاصْطَحَبَ هُوَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ فِي سَفَرٍ، فَكَانَ يَزِيدُ يَصُومُ فِي السَّفَرِ، فَقَالَ لَهُ أَبُو بُرْدَةَ: سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى مِرَارًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ، أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا".
(كُتب له مثلُ ماكان يعمل مقيمًا صحيحًا": حمله بعضهم على النوافل، وحَجَّرَ [2] واسعًا، بل [3] تدخلُ فيه الفرائضُ التي شأنه أن يعمل بها وهو صحيحٌ، إذا عجز عن جملتها [4] أو بعضها بالمرض، كُتب له أجرُ ما عجز عنه [5] فعلًا؛ لأنه قام به عزمًا أن لو كان صحيحًا، حتى صلاة الجالس في الفرض لمرضه يُكتب له عنها أجرُ صلاةِ القائم."
(1) انظر:"التنقيح" (2/ 660) .
(2) في"ع"و"ج":"وحجرًا".
(3) "بل"ليست في"ج".
(4) في"ج":"حملها".
(5) في"ع":"منه".