2242 - (4515) - قَالَ: فَمَا قَوْلُكَ فِي عَلِيِّ وَعُثْمَانَ؟ قَالَ: أَمَّا عُثْمَانُ، فَكَأَنَّ اللَّهَ عَفَا عَنْهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ، فَكَرِهْتُمْ أَنْ تَعْفُوا عَنْهُ. وَأَمَّا عَلِيٌّ، فَابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَخَتَنُهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ، فَقَالَ: هَذَا بَيْتُهُ حَيْثُ تَرَوْنَ.
(أما عثمان، فكأن الله عفا عنه) : يروى برفع الاسم الشريف على اسم كان، و"عفا عنه"خبرها، وبنصبه على أنه اسمُ كأَنَّ التشبيهية أختِ إِنَّ.
(وخَتَنُه) : -بفتح الخاء المعجمة والمثناة الفوقية-، وفيه إطلاق الخَتَنِ على زوجِ البنت، وقال ابن فارس: الختن: أَبو الزوجة [1] .
(وهذا بيته حيث ترون) : يريد بين أبيات النبي - صلى الله عليه وسلم -.
وكان هذا الرجل السائل لابن عمر هو العلاء بن عرار، رواه النسائي في"خصائص علي"في ترجمة [2] علي وقربه من النبي - صلى الله عليه وسلم - [3] .
2243 - (4518) - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَينٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُما-، قَالَ: أُنْزِلَتْ آيَةُ الْمُتْعَةِ فِي كتَابِ اللَّهِ، فَفَعَلْنَاهَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَلَمْ يُنْزَلْ
(1) انظر:"مجمل اللغة" (ص: 313) .
(2) في"م"زيادة:"منزل".
(3) رواه النَّسائي في"السنن الكبرى" (8490) عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-.