تلاحيا، فارتفعت أصواتهما في المسجد، فرفع الله عِلْمَ عينِ [1] ليلةِ القدرِ بسبب ذلك؛ مؤاخذةً ومحنة للعامة بذنب الخاصة، فأيُّ إنكار أشدُّ من ذلك؟!
(باب الحلَق) : -بحاء مهملة ولام مفتوحتين- جمع حِلْقة -بسكون اللام- على غير قياس، وقال الأصمعي بكسرها [2] ، مثل: بَدْرَة وبِدَر، قاله [3] الجوهري [4] .
وإنما ترجم عليه؛ لأنه قد يتخيل كراهته [5] [من جهة أن الحلقة لا بد أن يستدبر بعضها القبلة[6] ، فاعلم بأن ذلك لا كراهية] [7] فيه ألبتة.
336 - (472) - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهْوَ
(1) في"ج":"عن".
(2) "بكسرها": ليست في"ن".
(3) في"م"و"ج":"قال"، والمثبت من"ن"و"ع".
(4) انظر:"الصحاح"له (4/ 1463) ، (مادة: حلق) .
(5) في"ج":"كراهيته".
(6) في"ن":"لقبلة".
(7) ما بين معكوفتين سقط من"ع".