فهرس الكتاب

الصفحة 4228 من 4545

واشتَدَّتْ، فأزعجتِ الراكبَ، وأتعبتْه، فنهى عن ذلك؛ لأن النساء يضعُفْنَ عن شدة الحركة [1] .

قلت: حملُ الحديثِ على هذا أقربُ إلى ظاهر لفظِه من الحمل على الأول.

باب: ما يُكْرَه أنْ يَكُونَ الغالِبُ على الإِنْسانِ الشَّعْرَ حتى يَصُدَّهُ عَنْ ذِكرِ اللهِ والعلمِ والقرآنِ

2739 - (6155) - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم:"لأَنْ يَمتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يمتَلِئَ شِعْرًا".

(لأَنْ يمتلئ جوفُ رجلٍ قَيحًا يَرِيهِ، خيرٌ له من أن يمتلئَ شِعْرًا) : القَيْحُ - بفتح القاف: المِدَّةُ لا يخالِطُها دَمٌ [2] . ومعنى يَرِيه: يأكله، كذا في"الصحاح" [3] .

وقيل: معناه: يصيب رئته، ورُدَّ بأن الرئية مهموزُ العين، فينبغي أن [4] يكون مضارعُ رَآهُ بمعنى: أصاب رئته: يَرى [5] على زِنة يفعَل - بفتح

(1) المرجع السابق، والموضع نفسه.

(2) انظر:"التوضيح" (28/ 562) .

(3) انظر:"الصحاح"، (6/ 2522) ، (مادة: ورى) .

(4) "أن"ليست في"ع"و"ج".

(5) في"ج":"يريه".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت