فهرس الكتاب

الصفحة 960 من 4545

طبق شبه بالبدر [1] ؛ لاستدارته، ورواية البدر في"البخاري"نفسِه من حديث أحمد بن صالح، وقال:"أتي ببدر، وقال ابن وهب: يعني [2] : طبقًا" [3] .

(خَضِرات) : بخاء معجمة مفتوحة وضاد معجمة مكسورة [4] ، وبعضهم قيده بضم الخاء وفتح [5] الضاد.

544 - (856) - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ أَنسًا: مَا سَمِعْتَ نبِيَّ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الثُّومِ؟ فَقَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ، فَلاَ يَقْرَبْنَّا". أَوْ:"لاَ يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا".

(فلا يقربَنَّا) : بنون التأكيد والباء مفتوحة.

باب: وُضُوءِ الصِّبْيَانِ، وَمَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمُ الْغُسْلُ وَالطُّهُورُ؟ وَحُضُورِهِمُ الْجَمَاعَةَ وَالْعِيدَيْنِ وَالْجَنَائِزَ، وَصُفُوفِهِمْ

(باب: وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الوضوءُ والغُسْلُ) : برفعهما.

(1) في"ن"و"ع"و"ج":"شبه بالبدر".

(2) في"ن":"قال يعني".

(3) وانظر:"مشارق الأنوار"للقاضي عياض (1/ 81) .

(4) في"ع":"وضاد معجمة مفتوحة وتاء مكسورة".

(5) في"ع":"وبفتح".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت